o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

O caso Mateus Ribeiro 79
tanto nos temas como na organização diegética, considerando a intenção do
autor, expressa em vários prólogos, e atendendo à função de que se revestem
as suas narrativas, julgamos que esta novela deve ser designada por exemplar.
A exemplaridade de Alívio de tristes resulta de uma acumulação de
estratégias que visam servir ao leitor uma lição moral e doutrinária, assente na
ideologia cristã e nos valores da nobreza, afinal o público-alvo destas
narrativas. Seguindo a lição condensada por Horácio no binómio prodesse ac
delectare, para mais eficazmente persuadir os leitores dos ensinamentos
veiculados nesta obra, o autor socorreu-se de vários artifícios narrativos
apropriados para facultar a moderada recreação do espírito que facilita a
apreensão da desejada moralização.
As narrativas que compõe esta novela, com estruturas algo narrativas
repetitivas, mas que pretendem explicitar, pela amplificatio, um código de
conduta das personagens nobres ao serviço da temática do desengano (assim
se explicando o convencionalismo da sua descrição física e as escassas
anotações psicológicas, assim como a nota artificial e previsível do seu
comportamento), investindo sobretudo no deleite, tentando agradar,
surpreender e captar a atenção do leitor pela variedade e vivacidade destas
diegeses, procuram alcançar a utilitas como forma de legitimação do seu
conteúdo.
Num universo diegético dominado pela vivência amorosa, para dissuadir o
leitor do equívoco da efemeridade da beleza e da fugacidade da vida terrena,
desterro em que vive o ser humano, são arrolados numerosos exempla
retóricos que servem de lição para os leitores que se identifiquem com as
situações vividas pelos protagonistas. Usualmente seguidos de comentários
ilustrados com a enumeração de casos históricos que espelhem situações em
tudo idênticas, estas histórias apresentam a condenação dos comportamentos
inadequados e, pelo contrário, mostram a recompensa devida àqueles que
actuam de forma virtuosa: são premiados os cavaleiros nobres, briosos e
firmes no seu amor e as donzelas honestas, discretas, recatadas e constantes
nos seus sentimentos; são punidos os mancebos indecorosos, atrevidos e
movidos pela violência da vontade intolerante a uma esquivança e as figuras
femininas que se deixam seduzir pelas falsas promessas dos jovens,