o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

Alívio de tristes e consolação de queixosos - Parte II 243
coração levantara a ira. Estava vivo o incêndio de seu amor, ainda que nas
cinzas dos agravos escondido, e como com o ar de seus suspiros se
afugentaram as cinzas, renasceu delas como Fénix outra vez o mais abrasado
querer. Mandou a toda a pressa chamar a seus pais para virem assistir a seu
casamento que com licença do arcebispo de Nápoles, visto o perigo da vida em
que Dionísio estava, se celebrou no próprio dia, não sem lágrimas de todos,
que há venturas que chegam tão tarde que servem de suspensão às alegrias.
Lograr as felicidades sem pensão é privilégio dos venturosos; mas possuí-las
com receios de perdê-las é lisonja que faz a fortuna aos tristes. Assim assistia
Anastácia ao remédio da vida de seu esposo, entre os acidentes de alegre e as
realidades de triste. Alegre de se ver casada, bem lograda sua deliberação,
restaurada sua honra, livre de manchas seu crédito, desenviolada sua fama,
satisfeitos seus pais, desagravados seus parentes, com esposo nobre e rico,
estimado de todos e cortejado de muitos, que, como diz Euripides, sempre os
ricos são buscados dos grandes e admirados dos pequenos. Via-se triste em
considerar a breve duração que prometiam suas alegrias no estado em que via
a seu esposo e em ver por sua causa a seu irmão preso e tão arriscado.
Levantar edifícios sobre temores é levar de companhia a ruína: são os receios
névoas da alegria, porque assim como estas enquanto duram não consentem
que o sol manifeste o brilhante resplandor de seus raios, antes lhe escurecem
o cintilante das luzes, assim os temores e receios servem de eclipse às
alegrias, não lhes permitindo nem domicílio no coração nem aparência na vista.
São os temores escrúpulos da alegria que lhe não permitem lançar
raízes no coração, porque quanto mais intenta descuidar-se, lhe tocam a
rebate os receios e o assaltam as desconfianças de lograr-se o que mais se
estima. Não há coração que seja monte Olimpo na eminência a quem não se
atrevam os ventos do temor e as nuvens dos receios. Assegurar-se da fortuna
será querer isentar-se de humano: não vende a fortuna seus favores tão
baratos que os reparta sem pensão. Por isso disse Cassiodoro que raramente
podia achar-se alegria isenta de inquietação e livre de receios, que como as
cousas fora de seu centro estão violentadas e sempre inquietas, assim nesta
vida as alegrias estão desnaturalizadas de seu centro e como tais oprimidas.
De maneira que o ar aprisionado nas entranhas da terra se queixa com
gemidos e forceja com abalos por soltar-se do cárcere que o encerra, porque