o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

514 Padre Mateus Ribeiro
memória recreio. Aqui nem há noite que moleste, nem pena que aflija, nem
temor que inquiete, nem inveja que ofenda, nem desvelo que oprima, nem
paixão que atormente, nem ambição que sobressalte, nem finalmente
penalidade ou sentimento algum que sirva ou de eclipse às alegrias ou de
desaire aos receios.
Tudo neste venturoso estado é perpétuo e sereno dia, eternizada
Primavera, flores que não se murcham, verduras que não se secam, fontes de
eterna vida, rio perene de delícias que alegra com sua vista em cristalina e
luzida corrente a Cidade da Glória, tudo músicas suavíssimas em alternados
coros, em que elevados os sentidos, mais no divino amor se esforçam os
afectos em amar aquele sumo bem que de todos os cânticos, hinos e louvores
é sumamente digno. Ali cada um dos bem-aventurados, da glória que os outros
logram, novo gosto e acidental glória recebe, sendo sem número de seus
contentamentos os gostos acidentais que logram. Porque o perfeito vínculo do
amor com que em Deus estão unidos faz festejar como próprios todos os bens
e gostos alheios. E com serem os bem-aventurados tão diferentes nos estados,
nos merecimentos e nos prémios, como ensina o padre Santo Agostinho 503 ,
não pode dar-se inveja, senão amor grande: assim porque da visão beatifica
que é a glória essencial participam todos, cada um conforme a capacidade de
seu merecimento, como se no mundo a uma mesa todos comessem de um
manjar preciosíssimo e bebessem de um licor suavíssimo conforme o
estamago de cada um receber pudesse, não teria inveja o que menos comesse
ou bebesse, pois comeu e bebeu quanto o seu estamago pedia, do outro que
comesse ou bebesse mais, pois tinha o estamago mais capaz, sendo o
precioso do manjar e o suave do licor para todos o mesmo. Nem é possível
haver inveja de outros terem maior glória, pois vem evidentissimamente em
Deus igualíssima balança de sua infinita justiça com que reparte a glória ao
peso certíssimo dos merecimentos. Nem é possível dar-se inveja porque a
caridade e grandeza do amor com que em Deus os bem-aventurados estão
unidos não só exclui todo o dissabor de inveja e ambição, mas como
verdadeiros irmãos, filhos do mesmo Eterno Pai, se alegram todos dos bens
que os outros possuem e das glórias que eternamente logram.
Santo Aug.