o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

Alívio de tristes e consolação de queixosos - Parte IV 721
Tem os planetas suas exaltações e abatimentos: uns se levantam,
quando os outros se abatem; mas como as esferas lhes não impossibilitam que
dos abatimentos e quedas se levantem, não os privando das luzes, sempre
ficam planetas. Caístes, senhor Polinardo, ao abatimento dos ferros e do remo,
mas ainda vos fica tempo para levantar-vos; que o sol, posto que se eclipse
nos raios à nossa vista, em breve espaço restaura os resplandores. Se no
castigo acabásseis a vida, seria mágoa grande ficardes sepultado no desairoso
da pena. É a morte pedra de estancar desejos, golpe que corta as asas ao voo
e termo em que param todos os desvelos, oceano em que se sepultam as
correntes mais ligeiras dos cuidados. Os que morrem indecorosos pode-se
dizer que duas vezes morrem: uma por terminarem a vida e outra por morrerem
entre o labéu da afronta. Porém quem pode, com a dilação da vida, pelas obras
honrosas condecorar a morte, de novo autorizado pela fama vive. Os outros
companheiros que convosco se prenderam e acabaram as vidas, afrontados
pelos deméritos da culpa, e ficaram sepultados com os epitáfios de seu maior
descrédito, não lograram a ventura de poderem com as vidas obrando bem
riscarem nem a memória de sua afronta, nem os epitáfios odiosos de seu
suplico. Porém vós, ficando vivo, podereis com os progressos do bom
procedimento do presente riscar as lembranças do passado. Esta diferença se
dá do presente ao passado: que o passado pende da memória, mas o presente
dos sentidos; e como estes sejam mais poderosos e eficazes para moverem do
que a memória, como por experiência se mostra, bem se infere que o que
vemos de presente nos há-de mover mais que o passado.
Na guerra que Marco António fez aos partos, fugindo-lhe da batalha
seus soldados, ele ressentido dizimou algumas das esquadras que na fugida
mais culpadas eram, condenando à morte de cada dez um e os outros privou
das insígnias e armas militares, que era naquele tempo o mais afrontoso
castigo que podia dar-se, e por maior vitupério lhes mandou pôr diante cevada
para comerem, como conta Apiano Alexandrino no livro da guerra pártica. Os
que foram dizimados na morte não puderam mais apagar o labéu injurioso da
afronta em que por cobardes morreram; mas os que ficaram vivos souberam
depois emendar de sorte o vilipêndio do castigo, que alcançando gloriosas
vitórias, mereceram louros e coroas honrosas com que foram premiados seus
insignes merecimentos. Também o romano cônsul Luculo, na guerra de