o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

390 Padre Mateus Ribeiro
deve pouco nos aplausos, porque para louvá-la todos os aplausos vem a ser
poucos. Era um verde listão venturoso alcaide que prendia a dourada madeixa
de seus cabelos (que muitas vezes se comunicam as venturas a quem as não
conhece) e com o sobressalto de ver-me em lugar tão sombrio, que duvidava o
sol nele entrar com receio de não poder sair, foi o susto ligeiro sumilher da
cortina carmesim de seu rosto, com que envergonhou os cravos que pálidos
ficaram à sua vista, padecendo eles o desmaio maior, quando ela o sobressalto
da realidade. Intentou ausentar-se por entre a lameda que sitiava a fonte com
cordão de verdes ramos, mais para defendê-la que para conquistá-la, mas
atalhou seus passos minha cortesia, que ela em conhecê-la mostrou que tinha
só o traje do campo e o brio da cidade. Ouviu minhas desculpas em ser-lhe
molesta minha chegada, pois achei a ventura sem buscá-la, que poucas vezes
esta se acha quando se busca; que vinha sequioso à fonte por água e achei
incêndios, e murmuraria justamente a fonte de mim se se ausentava, que
quando mais caudalosa nos cristais a deixava em seco de esperanças, pois em
seu retiro as perdia e com a vista as sustentava. Com estas e outras
semelhantes palavras que me não lembram, intentei satisfazer seu decoroso
temor, que ela abreviou com dizer que para desculpas bastavam e para
lisonjas as não entendia, e com uma mesura cortês se despediu; nem eu
intentei ser-lhe molesto com replicar-lhe, pois nunca o importuno foi aceito,
porque todo o penoso não se isenta de ser aborrecido.
Falando Platão 386 da fermosura, disse que era a cousa mais amável que
a natureza produzira, porque sendo de ordinário a fermosura soberba pela
presunção, como diz Ovídio 387 , e como agradecida pelo isento e senhoril em
que se estima, é tão poderosa na vista que se faz amar ainda quando o não
procura nem intenta esse amor agradecer. Entra a beleza em campo com a
vontade sem motivos que para ser querida obrigá-la possam, nem por boas
obras que lhe haja feito, nem por favor algum em que lhe esteja devedora,
antes talvez ofendida da sequidão, ou agravada do esquivo, ou ressentida do
ingrato, incentivos todos mais para aborrecer que para amar, e com ser assim
deixa-se a vontade mil vezes lisonjear do agradável que vê, divertindo-se do
Plat., De Pulchrit.
Ovid., 5. Fast.