o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

Alívio de tristes e consolação de queixosos - Parte VI 997
sinais de meu agravo; pois quanto mais dilatada tem sido no mar a bonança,
diz Aristóteles 1046 , tanto mais vivinha se pode recear a tormenta.
Assi impaciente se queixava Raimundo das ingratidões de Fenisa e de
se ver de seus pais desenganado do casamento que com tantos desvelos
pretendia, mortas as esperanças em que seu desejo se alimentava e seu amor
vivia, bebendo a quinta essência dos pesares na desabrida taça de um
desengano poderoso a converter em fel a toda a doçura. Assi brotava
incêndios de ira do fogoso Etna que em seu peito ardia. Porém Justiniano,
desejando poder moderar a pena que o oprimia, suposto que a paixão o
dominava tanto, sendo tão intenso o sentimento e tão presente a mágoa que
não permitia confianças à locução para poder servir de desafogo à pena, sendo
empenho do orador, como disse Plutarco 1047 , medir o tempo e sondar a
ocasião se é oportuna para poder persuadir; porque quando dominam as
paixões, mal atende o ouvinte aos lenitivos da voz, nem ao eloquente do
orador. Contudo Justiniano, pedindo a Raimundo licença para falar, e confiado
na razão, lhe disse assi:
Cap. XII.
Da resposta que Justiniano deu a Raimundo e do que dela resultou
- Suposto, senhor, que o tempo de falar pareça ser impróprio para as
ocasiões do sentir desgostos, a mi me parece que no mais rigoroso do sentir é
o tempo mais oportuno de falar; porque depois de declinar a pena e abonançar
a dor, já parece se escusa o falar, assi como depois de sarar a chaga ou a
ferida são escusados os remédios dela, como diz Plutarco 1048 , porque quando
a dor é mais onerosa e intolerável, então se deve aplicar o remédio mais eficaz.
Nunca sem serem as partes ouvidas pode parecer justa a sentença, como
disse Platão 1049 e o Direito ensina. E como Fenisa e seus pais não são ouvidos,
1046 Arist., Eth. 8.
1047 Plut., in Apoph.
1048 Ubi Supra.
1049 Plat., De Consul.