o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

656 Padre Mateus Ribeiro
sendo ditame da razão empenhar-se em pretender o que não se pode
alcançar.
Todas as cousas pelo costume de serem vistas vem a perder muito da
admiração primeira com que foram estimadas; porque sendo a novidade o
cunho que dá valor ao precioso, faz o costume que assim como se diminui a
admiração, assim se abata o valor. Daqui veio a dizer S. João Crisóstomo que
o costume causava muitas vezes o desprezo. Porém posso afirmar que quanto
Zelinda era de mim mais vista, tanto era mais estimada. Porque o que é
portentoso para se admirar, nunca debilita os alvoroços de estimação por se
ver. Conhecia o pai de Zelinda pelas informações que tinha que era eu filho de
ilustres pais, e eles ricos, suposto que eu era segundo, e como bem nascido e
de pais ricos, esperava de meu resgate avantajados interesses. Com estas
ambiciosas esperanças, me tratava nos limites de cativo com mais decoroso
respeito do que aos outros cativos fazia. Algumas vezes me mandou que
escrevesse a meu pai sobre o meu resgate, que o turco subia a preço e valor
que quasi dificultava o poder ver-me livre de seu poder. E suposto que por via
de Veneza escrevi algumas vezes, jamais tive resposta. O que me causava
notável pena, por recear se seriam meus pais mortos, ou as cartas se
perderiam, ou se desviariam as repostas para não se me darem. Com esta
tristeza que me ocupava os sentidos, ainda que no exterior em parte
disfarçada, porém não de todo encoberta, entrei um dia em um jardim, aonde
Zelinda estava desafiando as flores a discretas competências de beleza, se
flores podiam presumir competências com Zelinda. Estava ela só no jardim,
que espaçoso e delicioso era; e depois de as saudar com as cortesias de seu
cativo, vendo-me ela com aparências de triste no semblante, relógio mostrador
das horas que dentro aponta o coração, me disse em bastante língua italiana,
que de uma cativa florentina aprendido havia, desta sorte:
- Suposto, Hortênsio, que o cativeiro e privação da liberdade seja
bastante motivo para toda a tristeza, e o veres-te ausente da pátria e da
companhia de teus pais seja incentivo poderoso para duplicar os sentimentos,
contudo vejo-te em umas ocasiões mais que em outras triste e estimara que
me manifestaras a causa de teus pesares; porque se puderem aliviar-se com
meu cuidado, nem tu viverás tão triste, nem eu de teus desgostos pesarosa.
São as tristezas verdugos implacáveis da vida, e eu desejo-te muita, não pelo