o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

356 Padre Mateus Ribeiro
lamentavelmente as vidas, como as virgens vestais, Ópia, Minúcia, Sextília e
Túcia, que nesta cidade de Roma foram sepultadas vivas com perpétuo labéu
de seu nome e descrédito de seus pais? Que melhorada sorte experimentou
Tarpeia, morta com os escudos pelos sabinos na entrada de Roma? Olímpia,
mãe do grande Alexandre, degolada em Macedónia, Florinda despenhada em
África, Cleópatra morta no Egipto, Marienne em Palestina por mandado de
Herodes, o cruel seu esposo? E outras sem número que não em suas casas,
nem na presença dos seus, mas submergidas nas ondas do mar e profundas
correntes dos rios, ou despenhadas dos rochedos, ou consumidas das chamas,
ou atravessadas do ferro em terras estranhas miseravelmente acabaram as
vidas?
À vista deste desamparo, tragédia da fortuna, tirania da sorte tantas
vezes no mundo representada, muito tem a Deus que louvar e muitas as
graças que à sua infinita misericórdia render quem em sua própria casa, na sua
cama, na companhia e assistência de seus pais e esposo acaba uma vida
mortal para principiar uma eterna vida. Assim diz o apóstolo S. Paulo que
despiremos o mortal para vestir o imortal. Quem, para vestir-se de uma gala
rica e preciosa, sentiria despir e deixar um vestido rasgado, pobre e tosco?
Pois tal é esta a vida mortal, se com a imortal a comparamos. Quem, sentindo
o cansaço e moléstias grandes do caminho, sentiria avizinhar-se a sua pátria,
onde tinha o descanso seguro, o recreio certo e o refrigério conhecido? Pois
sendo toda a nossa vida caminho tão penoso das aflições, tão repetido nas
moléstias, quem pode desejar tal vida, tal peregrinação, que assim lhe chama o
padre São Gregório 353 , que se não deseje antes na pátria com descanso, que
na peregrinação deste mundo com trabalhos? Que ainda com o lume natural
alcançou Séneca 354 que toda a nossa vida era peregrinação e contínua
jornada.
Sentis que morre na flor da idade? Nessa morrem as rosas; que não
pode ter vida mais dilatada quem é flor. Não consiste a perfeição no dilatado da
vida. Séculos vive um corvo, para todos molesto, pouco vive um rouxinol, para
todos alívio. Quem dilatados anos vive, dilatadas penas passa, vagarosos
S. Gregor., Serm. 40.
Seneca, De Senect.