o caso mateus ribeiro - Repositório Aberto da Universidade do Porto

506 Padre Mateus Ribeiro
gala? Oh sorte dura! Oh destino cruel de uma vida que da força violentada ha­
de pagar à morte tão odioso tributo! Para que era o nascer, se havia de
acabar? Para que era o viver, se os foros da vida havia a morte de pedir? Não
conhecesse que vivia, quem havia de conhecer que acabava. Fora o berço o
sepulcro quando o não temia e não hoje, quando a morte me ameaça. Chegou-
me a razão para sentir a pena, melhor fora não chegar, para evitar a mágoa. E
se hei-de converter-me em terra, para que a natureza me vestiu de carne?
Vestir a gala para ser despojado dela, é dor tão intensa que melhor fora não
vesti-la, favor que eu recebera, mimo que celebrara; que a troco de não me ver
despojado, agradecera nunca me ver vestido. Morrerei pobre e em terra
estranha: acabarão minhas memórias, para ficar esquecido, não havendo
quem de mim se lembre, como se neste mundo não houvera sido. Oh mágoa
de meu coração, tão presente para conhecida como sem remédio para
chorada!
Assim se queixava o quasi desesperado Rogério com vozes que os
nossos romeiros bem ouviam; e movidos de compaixão, para ver se podiam
servir-lhe de desengano e juntamente de alívio, entrando em seu aposento, lhe
disse o Ermitão desta sorte:
- Na verdade, senhor Rogério, que quando fôreis nascido ou nos
bárbaros montes da penhascosa Cítia, ou nos vastos areais da deserta Arábia,
ou finalmente nas incultas terras que ainda o mundo por encobertas nos
esconde, pudera maravilhar-me de ouvir os ecos de vossas desesperações,
quanto mais sendo vós nascido em Liorne, no grémio da cristandade e na
política do mundo. Sentis haver nascido? Ingrato vos mostrais a Deus em não
render-lhe as graças de tão grande benefício, qual é o da criação. Pois sendo
vós nada, vos deu ser; que pudéreis, como muitos possíveis que Deus pudera
fazer e não há-de obrar, deixar-vos no nada que éreis, sem vos comunicar o
ser que tendes. Pois quando vos não criara, não deixara por isso Deus de ser
infinitamente glorioso, como hoje é: que Deus não necessita de suas criaturas,
porque toda a glória e infinita majestade em si próprio tem. E se tanto devemos
aos pais por haverem sido causas segundas de nosso ser, que graças render
devemos a Deus que é a primeira causa do ser que temos? Assim diz S.
Bernardo: Tudo devemos a Deus, que nos criou, que nos chamou e que nos
remiu.