Yoga Vasistha

IV:16
RùMA fragte: Heiliger Herr, du hast gesagt, dass Śukra zahllose Verkörperungen
durchlebt hat, und doch beklagt er das Schicksal dieses Körpers, der
durch Bh­gu geboren wurde. Wie ist dies möglich?
VASIåèHA erwiderte:
Rāma, der Grund liegt darin, dass alle anderen Körper nur die Halluzinationen
dieses ursprünglichen Körpers waren, der zu Śukra, dem Sohn des Weisen
Bh­gu, gehört. Bald nach Beginn der Neuschöpfung am Ende der letzten
kosmischen Auflösung wurde der jīva bzw. die lebendige Seele, die aus der
Nahrung entstand, die in den Körper des Weisen Bh­gu einging, als Śukra
geboren. Es geschah in dieser Verkörperung, dass diese Seele all die Riten
und Rituale erfuhr, die angemessen für die Geburt eines brāhmaïa-Knaben
sind.
Weshalb beklagte Śukra (jetzt Vasudeva genannt) diesen Körper? Ob einer
weise oder unwissend ist – so lange der Körper lebt, leben seine Funktionen
unverändert weiter, die seiner Natur entsprechen. Und so funktioniert dann
auch die verkörperte Person auf entsprechende Weise in dieser Welt, nämlich
mit oder ohne Anhaftung. Der Unterschied liegt in ihren mentalen Neigungen
– im Falle des Weisen wirken sie auf befreiende und im Falle des Unwissenden
auf bindende Art. So lange es den Körper gibt, so lange werden der
Schmerz schmerzhaft und das Vergnügen erfreulich sein – der Weise jedoch
ist weder an das eine noch an das andere gebunden. Sich an der Freude erfreuend
und leidend am Leiden scheinen sich die Großen nur wie Unwissende
zu verhalten, aber in Wahrheit sind sie erleuchtet. Der ist befreit, dessen
Sinnesorgane frei, aber dessen Handlungsorgane beherrscht sind. Derjenige
jedoch ist gebunden, dessen Sinnesorgane zwar zurückhaltend, aber dessen
Handlungsorgane unbeherrscht und unkontrolliert sind. Der Weise verhält
sich in Gesellschaft auf angemessene Art, obwohl er innerlich frei von allem
Anpassungszwang ist. Oh Rāma, entsage allem Verlangen und Bestreben und
tue, was getan werden muss – in der Erkenntnis, dass du auf immer das reine,
unendliche Bewusstsein bist.
VASIåèHA fuhr fort:
Als sie den jungen Asketen Vasudeva das Schicksal seines früheren Körpers
betrauern sah, griff die ZEIT (oder der Tod) ein und sprach zu Śukra:
Die ZEIT (bzw. der TOD) sagte:
Oh Sohn des Bh­gu! Gib diesen deinen Körper auf und gehe in deinen anderen
Körper ein – so wie ein König sein Königreich betritt. Mit diesem Körper
von Śukra widme dich erneut deinen Bußübungen und werde so zum spirituellen
Guru der Dämonen. Am Ende dieser Epoche wirst du dann auch diesen
Körper aufgeben, um niemals wieder eine Verkörperung zu erleben. Nachdem
sie so gesprochen hatte, verschwand die ZEIT.
Daraufhin gab Śukra den Körper Vasudevas auf, in dem er intensive Bußübungen
am Ufer des Flusses SamaÇga ausgeübt hatte, und ging erneut in den
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