Yoga Vasistha

wirrung mehr. Die Ursache deines Kummers ist die Unwissenheit über das
Selbst – die Erkenntnis des Selbst hingegen führt zu Wonne und Gelassenheit.
VASIåèHA fuhr fort:
Kläre die Verwirrung von Körper und Selbst – und du wirst im sofortigen
Frieden sein. So wie ein Goldkorn, das in den Schmutz fällt, niemals schmutzig
wird, so ist auch das Selbst unbefleckt vom Körper. Ich wiederhole und
verkünde mit erhobenen Armen: „Wie Wasser und Lotos ist der Körper eines
und das Selbst ein anderes!“ – aber niemand hörte mir zu! Solange dieses
träge und leblose Gemüt den Pfad des Vergnügens wandelt, solange kann
diese Finsternis der Weltillusion nicht vertrieben werden. Aber sobald man
hieraus erwacht und die Natur des Selbst erforscht, verschwindet diese Finsternis
unverzüglich. Daher sollte man sich beständig bemühen, das im Körper
wohnende Gemüt zu erwecken, um den Prozess des Werdens hinter sich zu
lassen – denn das Werden ist voll von Kummer und Leiden.
So wie der Himmel nicht vom darin schwebenden Staub berührt wird, so ist
das Selbst vom Körper unberührt. Vergnügen und Schmerz werden fälschlich
als eigene Empfindungen wahrgenommen – so wie man glaubt, dass „der
Himmel von Staub verschmutzt ist“. Tatsächlich gehören aber Vergnügen und
Schmerz weder zum Körper noch zum Selbst, welches alles transzendiert –
sie gehören allein zur Unwissenheit. Ihr Verlust ist kein Verlust. Weder Vergnügen
noch Schmerz gehören irgendjemandem – alles ist stets nur das
Selbst, welches höchster Friede und Unendlichkeit ist. Erkenne dies, o Rāma.
Selbst und Welt sind weder identisch noch verschieden (dual). All dies ist
nichts als die Widerspiegelung der Wahrheit. Nichts als das eine Brahman
existiert. „Ich bin verschieden“ ist reine Einbildung – gib es auf, oh Rāma. Das
eine Selbst nimmt sich selbst innerhalb von sich selbst als das unendliche
Bewusstsein wahr. Es gibt daher keinerlei Kummer, Täuschung, Geburt
(Schöpfung) noch Geschaffenes – was immer ist, ist. Sei frei von Bedrängnis,
oh Rāma. Sei frei von Dualität – verbleibe stets fest im Selbst verankert und
gib alle Sorge um dein eigenes Wohlergehen auf. Sei in dir selbst im Frieden,
mit einem beständig ruhigen Gemüt. Keine Sorge sei in deinem Gemüt. Ruhe
in innerer Stille. Bleibe bei dir selbst und allein, ohne gewollte Gedanken. Sei
mutig und erobere das Gemüt und die Sinne. Sei wunschlos und zufrieden mit
dem, was ungesucht zu dir kommt. Lebe mühelos, ohne nach Dingen zu greifen
oder ihnen zu entsagen. Sei frei von aller mentalen Verwirrtheit (Irrationalität)
und der blindmachenden Illusion. Ruhe zufrieden in deinem eigenen
Selbst. Sei auf diese Weise frei von aller Qual. Verbleibe in einem weit offenen
Zustand im Selbst – wie der weite Ozean. Erfreue dich im Selbst am Selbst wie
die segensreichen Strahlen des Vollmonds.
VASIåèHA fuhr fort:
Oh Rāma, wer erkennt, dass sämtliche Tätigkeiten allein aufgrund der Gegenwart
des Bewusstseins stattfinden, so wie ein Kristall die ihn umgebenden
Objekte reflektiert, ohne dies zu beabsichtigen, der ist befreit. Diejenigen
V:6,7
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