Yoga Vasistha

Die Öffnungen des Körpers stellen weitere Welten dar. Seine Lenden sind die
Ozeane. Die nā¬is sind die Flüsse und der Kontinent genannt JambÆdvīpa ist
sein Herz. Der leere Raum ist sein Magen. Die Berge sind seine Leber und
seine Milz. Die Wolken sind sein Fleisch. Sonne und Mond sind seine Augen.
Die Welt Brahmās ist sein Antlitz. Soma ist seine Energie. Die Schneeberge
sind sein Schleim, das unterirdische Feuer ist seine Galle und die Winde sind
sein prāïa und apāna. Sämtliche Bäume und auch die Schlangen sind seine
Haare.
Da er selbst das kosmische Gemüt ist, hat er kein Gemüt. Da das unendliche
Selbst allein die Erfahrung zu sein scheint, die nichts als reines Bewusstsein
ist, gibt es keinen von ihm getrennten Erfahrenden. Auf dieselbe Weise gibt es
in ihm keine indriyas oder Sinne, da er der Erfahrende in allen Sinnen ist.
Daher sind die Unterscheidungen zwischen den Sinnen nur Ideen. Das Konzept,
dass die indriyas (Sinne) zum Gemüt dieselbe Beziehung haben wie die
Glieder zum Körper, ist ein Irrtum; eine derartige Unterscheidung existiert
nicht –Körper und Glieder sind eine Einheit.
Von ihm geht jede Tätigkeit in dieser Welt aus. Aufgrund von ihm wird diese
Welt als wirklich gesehen – hört er auf zu sein, dann hört auch diese Welt auf
zu sein. Die Welt (Schöpfung), Brahmā der Schöpfer und virāÂ (die kosmische
Person) sind nur Redeweisen – es sind nur Ideen, die im reinen, unendlichen
Bewusstsein auftauchen.
RĀMA fragte:
Wie kann diese kosmische Person dann in diesem Körper existieren, wenn
sie nur ideenhaft existiert?
VASIåèHA erwiderte:
Genau wie du in deinem Herzen existierst, wenn du meditierst. So wie der
Jiva in allen Körpern existiert und die Reflektion im Spiegel, so existiert die
kosmische Person in ihrem kosmischen Körper. Obschon sie scheinbar all
diese Glieder hat, gibt es keine Teile in ihr, und sie existiert wie ein Felsen,
vollkommen und ungeteilt, reines unendliches Bewusstsein.
Als Brahmā der Schöpfer so meditierte, schaute ich umher. Ich sah eine
Sonne, die in jeder Himmelsrichtung aufging. Während ich dieses außergewöhnliche
Phänomen betrachtete, stieg unmittelbar aus dem Innern der
Erde, wie ein unterirdisches Feuer, eine weitere Sonne auf. Insgesamt waren
es elf und drei Satellitensonnen, wie die drei Augen von Lord Śiva, die zusammen
eine zwölfte Sonne bildeten. Mit all diesen Sonnen wurde es sehr
heiß. Daher verließ ich diesen Ort und ging an einen anderen, weit entfernt
gelegenen. Das gesamte Firmament war vom Licht all dieser Sonnen entflammt.
Überall hörte man Lärm wie „kat kat“ und „cat cat“.
Überall wurden die Lebewesen von der Hitze verbrannt. Nicht einmal die
Wasserlebewesen waren davon verschont. Die Zerstörung war kolossal und
komplett. Berge fielen auf brennende Städte und pulverisierten sie. Die Leute
klagten und heulten laut. Andere (Yogis), die ihre Lebenskraft durch die Kro-
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