Yoga Vasistha

Eigenschaften des Träumers. Was aus dem Unwirklichen geboren wurde,
muss daher ebenfalls unwirklich sein! Daher erscheint diese Welt nur als
wirklich, da sie aus dem unwirklichen Konzept (dem Traum des Schöpfers)
geboren wurde. Sie sollte folglich entschieden zurückgewiesen werden.
Im Selbst, das unendliches Bewusstsein ist, erscheint diese Schöpfung nur
für einen Moment. Während dieses Momentes entsteht die Idee, dass diese
Schöpfung von sehr langer Dauer ist. Die Schöpfung scheint daher völlig real
zu sein. So wie dieses Universum als ein Traum im Bewusstsein des Schöpfers
existiert, so wird es als eine lange Zeitperiode im Bewusstsein (Traum) all
der Wesen erfahren, die selbst die Traumobjekte des Schöpfers sind.
Was und in welcher Form in diesem Traum wahrgenommen wird, entsteht
augenblicklich. Natürlich gibt es für einen verwirrten oder gestörten Verstand
nichts, was er in dieser Welt als unreal erfahren würde. Sogar hier
werden so viele außergewöhnliche Phänomene gesehen: Feuer brennt mitten
im Wasser, Wasser bleibt im Himmel stehen, Lebewesen werden in einem
Felsen entdeckt, leblose Maschinen funktionieren auf verschiedenste wunderbare
Weise. Man kann auch sehen, was offensichtlich unwirklich ist: so
wie man von seinem eigenen Tod träumen kann.
Da gibt es nichts, was real ist, noch ist da irgendetwas, was irreal ist – in
diesem Traum, der die Schöpfung genannt wird, ist alles überall möglich! So
wie man im Traum den Traum als gänzlich real empfindet, so empfindet
jemand, der in diese Schöpfung verwickelt ist, sie als gänzlich real. So wie
man von einem Traum zum nächsten wandert, so wandert man von einer
Täuschung zur nächsten und erfährt diese Welt als gänzlich real.
* * *
Die Geschichte von den hundert Rudras
VASIåèHA fuhr fort:
In diesem Zusammenhang erzähle ich dir nun die folgende Legende, oh
Rāma, der du bitte dein Ohr leihen mögest.
Es gab einmal einen Bettelmönch, der der Meditation ergeben war. Sein
Gemüt, durch solche Meditation gereinigt, erlangte die Fähigkeit zum Materialisieren
der Gedanken.
Eines Tages, der ständigen Meditation müde, aber immer noch in vollkommener
Gedankenkonzentration, dachte er daran, etwas zu tun. Er stellte sich
vor, dass er Analphabet und ein Angehöriger einer Familie war, die nicht zur
Brāhmanenkaste gehörte. Unverzüglich wurde er sozusagen zu einem Stam-
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