19.03.2014 Aufrufe

Yoga Vasistha

Das Yoga Vasistha, eines der bedeutendsten Werke indischer Philosophie, ist ein Lehrgespräch zwichen dem legendären Rishi Vasishtha und dem Königssohn Rama. Deutsche Übersetzung von Clemens Vargas Ramos.

Das Yoga Vasistha, eines der bedeutendsten Werke indischer Philosophie, ist ein Lehrgespräch zwichen dem legendären Rishi Vasishtha und dem Königssohn Rama.

Deutsche Übersetzung von Clemens Vargas Ramos.

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

eine Ursache “, lässt die kausalen Beziehungen auftauchen; die Idee: „es gibt<br />

keine Ursachen“, sieht keine Kausalität.<br />

Wir alle leben im Herzen eines makrokosmischen Wesens, welches von uns<br />

allen als ein solches betrachtet wird. Ebenso wird es weitere makrokosmische<br />

Wesen für andere geben. Dieses makrokosmische Wesen ist die Ursache<br />

der Erfahrungen von Vergnügen und Schmerzen sowie für die unterschiedlichen<br />

Arten der Tätigkeiten. Sobald das „ojas“ dieses makrokosmischen Wesens<br />

gestört ist, gerät es in Erregung. Die Wirkung davon wird von uns allen,<br />

die sich in seinem Herzen befinden, erfahren. Dann erfahren wir Naturkatastrophen,<br />

die in dem Moment aufhören, in dem dieses Herz den Gleichmut<br />

wiedererlangt. Dieses makrokosmische Wesen ist daher die Wirklichkeit<br />

dieser speziellen Schöpfung. Wenn manche Menschen zufällig böse Taten<br />

begehen, sind wir alle von den Folgen betroffen.<br />

Das Bewusstsein erlegt demjenigen, dessen Handlungen aus seiner eigenen<br />

persönlichen Wahrnehmung („ich tat dies“) entstanden sind, die Folgen dieser<br />

Handlungen auf. Ist das Bewusstsein von einer solchen Wahrnehmung<br />

befreit, haben die Handlungen keine Früchte mehr. Welche Idee wo auch<br />

immer und in welchem Ausmaß auftaucht, diese trägt dann Früchte, ob da<br />

nun eine korrespondierende Ursache war oder nicht. Wie im Traum wird die<br />

Wirkung einer Handlung nicht durch eine endgültige Ursache bestimmt.<br />

Manchmal hat die Traumerfahrung eine Ursache – manchmal wiederum<br />

nicht. All dies sind einfach nur Zufälle. Die Erfahrung des Wachzustandes<br />

scheint einer definitiven Kausalität zu unterliegen – in Wahrheit jedoch ist<br />

schon diese Idee ein Traum und nichts anderes. All dies ist eine bloße Erscheinung<br />

im unendlichen Bewusstsein.<br />

Was ist die Ursache der Unwissenheit, der Schöpfung, der Schöpfung von<br />

Brahmā dem Schöpfer? Was ist die ursprüngliche Ursache von Feuer, Luft,<br />

Wasser oder Raum? Weshalb sterben die Leute und erlangen einen subtilen<br />

Leib? All dies hat überhaupt keine Ursache – all dies geschieht seit Urzeiten.<br />

Nach einem gewissen Zeitraum haben diese Ideen oder Erscheinungsformen<br />

eine Materialität angenommen. Alle jemals im Bewusstsein aufgetauchten<br />

Ideen bestehen bis heute als solche fort. Jedoch kann das Bewusstsein dies<br />

durch neue Bemühung verändern.<br />

DER WEISE fuhr fort:<br />

Nachdem ich so von dem Asketen unterwiesen worden war, war ich unverzüglich<br />

erleuchtet. Ich wollte mit ihm zusammenbleiben. Auf meine Bitte hin<br />

begann er dann, bei mir zu wohnen. Dieser Asket sitzt jetzt direkt neben dir.<br />

DER JÄGER war überrascht und sprach:<br />

Es ist wunderbar und seltsam, oh Weiser, dass das, was als Traum angesehen<br />

wurde, sich im Wachzustand materialisiert zu haben scheint. Wie kommt<br />

es, dass dieser heilige Mann, der dir im Traum erschienen ist, nun sogar im<br />

Wachzustand Wirklichkeit ist?<br />

DER WEISE erwiderte:<br />

VI.2:150<br />

681

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!