Yoga Vasistha

VI.2:24
Ergründung noch geben sie ihre ruchlosen Handlungen auf. Sie sind wie
Maschinen tätig! Besser als unter unwissenden Menschen zu bleiben ist es,
eine Schlange in einer finsteren Höhle, ein Wurm in einem Felsen oder ein
lahmes Reh in einer Wüste (Luftspiegelung) zu sein. Ihre Gesellschaft führt zu
momentanen Vergnügen, aber zerstört das Selbst; sie ist giftig.“
Nachdem ich so gesprochen hatte, sagte der Wanderer: „Hoher Herr, wer
bist du? Du strahlst wie ein Kaiser, obwohl du nichts besitzt. Bist du von Nektar
trunken? Du bist ohne alles und doch vollkommen erfüllt. Worin besteht
deine Gestalt, oh Weiser, die nichts und alles gleichzeitig ist, die übernatürlich
zu sein und doch gleichzeitig in der Welt zu ruhen scheint? Du bist ohne
Wunsch und Hoffnung und scheinst doch Wünsche und Hoffnungen zu haben.
In deinem Bewusstsein tauchen verschiedene Konzepte und Ideen auf, die
mit deinem eigenen Wunsch übereinstimmen, und dieses ganze Universum
ruht in dir wie der Same in der Frucht. Ich bin Pilger und mein Name ist
MaÇki. Ich bin weit gewandert und möchte heimkehren. Aber ich habe nicht
mehr die nötige Kraft für die Heimkehr. Hoher Herr, die Großen pflegen die
Freundschaft auf den ersten Blick. Ich bin unfähig diese Weltillusion zu
überwinden – bitte erleuchte mich!“
Ich erwiderte: „Oh Pilger, ich bin Vāsi«Âha. Fürchte dich nicht. Denn du hast
das Tor zur Freiheit erreicht. Du hast die Gesellschaft des wahren Menschen
(der durch Selbst-Ergründung gekennzeichnet ist) gesucht und daher beinahe
schon das andere Ufer dieser Welterscheinungerreicht. Daher ist in deinem
Gemüt die Leidenschaftslosigkeit erwacht, und da ist Friede. Sobald die
Schleier, die die Wahrheit verhüllen, beseitigt werden, leuchtet die Wahrheit
von selbst. Bitte sage mir, was du nun wissen willst. Wie gedenkst du diese
Weltillusion zu zerstören?“
MA§KI sprach:
Hoher Herr, ich habe in den zehn Himmelsrichtungen nach jemandem gesucht,
der meine Zweifel beseitigen kann, aber bis jetzt habe ich niemanden
gefunden. Heute habe ich durch deine Gesellschaft die höchste Segnung zu
erlangen, wie sie den Glücklichsten unter den Wesen zuteil werden kann.
In dieser Welt treten alle Dinge ins Dasein und gehen zugrunde, weshalb es
die wiederholte Erfahrung des Kummers gibt. Alle Vergnügen der Welt enden
unweigerlich im Kummer. Ich erachte daher den Kummer als etwas, was dem
Vergnügen, welches zum Kummer führt, vorzuziehen ist. Weil mein Gemüt
den wiederholten Erfahrungen von Vergnügen und Schmerz unterworfen ist,
ist es voll verdrehter Ideen und reflektiert nicht das innere Licht der erwachten
Intelligenz. Gebunden an die latenten Tendenzen, die in diesem unwissenden
Leben geborenwerden, führt das Gemüt mich nur in Richtung sündhaften
Daseins und schlechter Handlungen. Auf diese Weise habe ich meine
Tage verschwendet. Dieses Verlangen nach Vergnügen erfährt niemals Befriedigung,
wird niemals erfüllt und gelangt niemals an ein endgültiges Ende,
obwohl all sein Trachten und Sehnen stets im Misserfolg endet. Im Herbst
vertrocknen die Blätter und fallen ab. Der Wunsch nach Vergnügen jedoch
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