Yoga Vasistha

im Körper wohnend, Schmerz erfährt. Wenn der Körper verfällt, ist das Selbst
nicht betroffen. Weder gibt es unabhängig vom Selbst ein Ding wie den Körper
usw. noch so etwas wie Schmerz usw. Was wird also von wem erfahren?
Folglich ist der voll erwachte Mensch frei von solchen Täuschungen. So wie
die Illusion einer Schlange in einem Seil bei richtigem Hinsehen verschwindet,
so verschwindet die Täuschung des Körpers und des Kummers im spirituellen
Erwachen. Rechtes Verständnis oder spirituelles Erwachen ist, dass
das universale Brahman weder geboren wird noch stirbt.
Vernichte die Kräfte der Täuschung wie Stolz, Sorge, Furcht, Wunsch als
auch Schmerz und Freude. Diese Gegensatzpaare sind allesamt illusorisch. Sei
im Eins-sein verankert. Du bist dieser einzige Ozean des Bewusstseins.
Schmerz und Freude, Gewinn und Verlust, Sieg und Niederlage sind aus der
Unwissenheit geboren. Verbleibe daher unberührt von allem. Was auch immer
du tust, isst und in Verehrung darbringst und gibst – all dies ist das
Selbst. Was dein inneres Sein ist, das wirst du gewiss erlangen. Fülle daher
dein gesamtes Sein mit Brahman an, um die Realisation von Brahman zu
erlangen.
Wer in der Handlung die Nicht-Handlung und in der Nicht-Handlung die
Handlung sieht, der ist weise und erlangt alles. Sei weder an die Früchte der
Handlung noch an die Nicht-Handlung verhaftet. Anhaftung ist die eigentliche
„Täterschaft“ und auch die „Nicht-Täterschaft (indem man
selbstsüchtigerweise denkt: „Ich tue“ oder „ich tue nicht“). Beide sind Aspekte
der Torheit – gib daher die Torheit auf. Gib das Konzept der Vielfalt auf -
auch wenn du handelst. Du bist nicht der Täter dieser Handlungen. Ein weiser
Mensch ist, wessen Handlungen im Feuer der Selbsterkenntnis verbrannt
und der folglich frei von Wünschen sind. Wer sich physischer Handlungen
enthält, aber fortfährt, sich mental in Erfahrungen des Vergnügens zu ergehen,
ist ein Heuchler. Wer jedoch mit Hilfe des Gemüts seine Sinne beherrscht
und mit seinem Körper tätig und dabei frei von Anhaftung ist, der ist eine
überlegene Person. In wessen Herzen die Wünsche in sich selbst zurückkehren,
so wie die Flüsse wieder in den Ozean fließen, der lebt im Frieden, nicht
jedoch der Mensch mit Wünschen.
Der HÖCHSTE HERR fuhr fort, Arjuna zu unterweisen:
Ohne etwas zu entsagen und ohne das selbstsüchtige Empfinden von „ich
genieße“ oder „ich leide“ sollte man in allen natürlichen Situationen in einem
Zustand des Gleichmuts verweilen. Hege nicht das Gefühl von „dies ist das
Selbst oder Bewusstsein“ für das was das Nicht-Selbst (Nicht-Bewusstsein)
ist. Wenn der Körperzerfällt, geht nichts verloren. Das Selbst kann niemals
verloren gehen! Das Selbst ist per definitionem das unzerstörbare und unendliche
Bewusstsein. Lass nicht einmal den Gedanken „Das Selbst ist verderblich“
je in deinem Gemüt auftauchen. Was verdirbt oder wandelhaft ist,
ist nur die Vorstellung von „dies ist verloren“ oder „dies wurde erlangt“. Das
Selbst, welches ewiglich und unendlich ist, hört nicht auf, die Wirklichkeit zu
sein, während das Unwirkliche gar nicht existiert. Das Selbst, welches alles
VI.1:55
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