Yoga Vasistha

II:14
Aus der Selbstbeherrschung fließt alles Gute und Verheißungsvolle. Selbstbeherrschung
zerstreut alles Böse. Kein Gewinn, kein Vergnügen in dieser
Welt oder im Himmel ist vergleichbar mit der Wonne der Selbstbeherrschung.
Die Freude, die man in der Gegenwart des Selbstbeherrschten empfindet,
ist unvergleichlich. Von allen wird ihm spontan Vertrauen entgegengebracht.
Niemand hasst ihn, nicht einmal Dämonen und Kobolde.
Selbstbeherrschung, oh Rāma, ist das beste Hilfsmittel gegen alle physischen
und mentalen Beschwerden. Mit Selbstbeherrschung schmeckt sogar
die Nahrung, die du isst, besser, andernfalls ist sie nur bitter. Wer den Harnisch
der Selbstbeherrschung trägt, wird vom Kummer nicht getroffen.
Wer beim Hören, Berühren, Sehen, Riechen und Schmecken dessen, was als
erfreulich und unerfreulich angesehen wird, weder erfreut noch unerfreut ist
– dieser ist wahrhaftig selbstbeherrscht. Wer alle Wesen mit demselben
Gleichmut betrachtet und die Empfindungen von Freude und Schmerz unter
Kontrolle gebracht hat – dieser ist wahrhaftig selbstbeherrscht. Wer, obwohl
er unter der Menge lebt, völlig unbeeinflusst von dieser ist und weder freudige
Erregung noch Abscheu verspürt, wie im Tiefschlaf – dieser ist wahrhaftig
selbstbeherrscht.
VASIåèHA fuhr fort:
Die Selbsterforschung (der zweite Torwächter der Befreiung) sollte von einem
Gemüt unternommen werden, das durch ein intensives Studium der
Schriften gereinigt ist. Die Selbsterforschung sollte ununterbrochen stattfinden.
Durch diese Erforschung wird das Gemüt kühn und fähig, das Höchste zu
realisieren. Daher ist die Erforschung allein das Heilmittel für die langandauernde
Krankheit namens saæsāra.
Der weise Mann betrachtet Stärke, Klugheit, Tüchtigkeit und richtiges Handeln
als Früchte der Selbsterforschung. Tatsächlich sind Königtum, Wohlstand,
Genuss und schlussendlich die Befreiung alles Früchte der Selbsterforschung.
Der Geist der Selbsterforschung schützt vor Unheil, das den gedankenlosen
Narren überfällt. Wenn das Gemüt durch die Abwesenheit der
Selbsterforschung stumpf geworden ist, dann verwandeln sich sogar die
Strahlen des Mondlichts in tödliche Waffen und die kindische Einbildungskraft
beschwört in jeder dunklen Ecke einen Kobold herauf. Daher ist der
nicht forschende Narr wahrhaftig ein Lagerhaus für Sorgen. Es ist die Abwesenheit
der Selbsterforschung, die Handlungen herbeizieht, die einem selbst
und anderen schaden und die Ursache zahlloser psychosomatischer Beschwerden
ist. Daher sollte man die Gesellschaft von gedankenlosen Leuten
meiden.
Diejenigen, in denen der Geist der Selbsterforschung stets wach ist, erleuchten
die Welt und alle, die mit ihnen in Berührung kommen. Sie vertreiben die
Gespenster, die der unwissende Verstand erschafft, und durchschauen die
Falschheit der Sinnesvergnügen und ihrer Objekte. Oh Rāma, im Licht der
Selbsterforschung kann die Verwirklichung der ewigen und wandellosen
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