Yoga Vasistha

VI.2:124
„Ich rief sofort: 'Feuer! Feuer!', und erwachte aus meiner Ohnmacht. Die
Leute, die den Scheiterhaufen umstanden, glaubten, dass ich vom Tode auferstanden
sei und waren begeistert. Sie sangen und tanzten. Alle kehrten wir
nach Hause zurück.“
VASIåèHA fuhr fort:
Nachdem er sich all dies angehört hatte, verehrte der vierfache VipaÁcit das
Feuer. Der Feuergott erschien. Sie beteten zu ihm: „Wir wünschen dieses aus
den fünf Elementen gebildete Universum in seiner Gänze zu betrachten. Gewähre
uns diesen Wunsch und sorge bitte dafür, dass wir nicht sterben, bevor
wir nicht alles erblickt haben – soweit dies mit dem physischen Körper und
darüber hinaus mit dem Verstand möglich ist.“ Der Feuergott gewährte diesen
Wunsch und verschwand.
RĀMA fragte;
Hoher Herr, wie kam es, dass der vierfache VipaÁcit, der nur eine einzige
Person mit einem einzigen Bewusstsein war, trotzdem in seiner vierfachen
Gestalt verschiedene Wünsche hegen konnte?
VASIåèHA erwiderte:
Obgleich Bewusstsein eines, nondual und allgegenwärtig ist, scheint es vielfältig
zu sein, wie das Gemüt einer schlafenden (träumenden) Person. So wie
ein Spiegel verschiedene Objekte in sich spiegelt, weil er rein ist, so reflektiert
Bewusstsein, das absolut rein ist, alles in sich selbst. Auch wenn Spiegel aus
demselben Metall gemacht sind, so reflektieren sie wechselseitig und ad
infinitum verschiedene Objekte. Ähnlich reflektiert auch Bewusstsein innerhalb
von sich selbst alles, was vor ihm erscheint.
So kommt es, dass das Viele als Eines erscheint, aber gleichzeitig verschieden
und nicht-verschieden (Eins) ist; denn es ist weder vielfältig noch nichtvielfältig,
es ist verschieden und es ist eines. Was daher in einem der vier
VipaÁcit auftauchte, wurde in seinem Bewusstsein reflektiert und von ihm
entsprechend erfahren. Yogis vermögen, obwohl sie scheinbar an einem Ort
bleiben, überall und in in den drei Perioden der Zeit Tätigkeiten auszuüben
und zu erfahren. Wasser, das stets eins und alles durchdringend ist, tut verschiedene
Dinge zur selben Zeit und scheint verschiedenste Erfahrungen zu
machen. Der eine Viåņu mit seinen vier Armen oder vier Körpern führt die
verschiedenen Handlungen zum Schutz der Welt aus. Ein Wesen (Tier) mit
vielen Armen trägt etwas mit einigen seiner Arme und mit den anderen tötet
es es. Es geschah auf diese Weise, dass die Könige namens VipaÁcit gleichzeitig
mit den verschiedensten Tätigkeiten befasst waren.
Sie schliefen auf unterschiedliche Weise auf ihren Lagern aus Gras auf der
Erde. Sie leben und vergnügten sich auf verschiedenen Kontinenten. Sie
ergingen sich in verschiedenen Wäldern. Sie durchwanderten die Wüsten. Sie
wohnten auf den Gipfeln der Berge und in den Tiefen der Ozeane. Sie verbargen
sich manchmal in den Höhlen der Berge. Sie vergnügten sich in den Meeren
und im Wind, auf den Wellen wie auch am Ufer und in den Städten.
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