Yoga Vasistha

zeugt, die wiederum verschiedene Echos zurückwerfen, so erfährt das eine
kosmische Bewusstsein in sich selbst die Vielfalt der Ideen von „Dies bin ich“
oder „Dies ist das Gemüt“ usw. Das eine kosmische Bewusstsein sieht in sich
selbst die Vielfalt so, wie ein Träumer innerhalb von sich selbst von verschiedenen
Objekten träumt.
VASIåèHA fuhr fort:
Wenn Gold nicht als solches erkannt wird, dann wird es mit Erde vermischt;
wenn Brahman als solcher nicht erkannt wird, dann taucht die Unreinheit der
Unwissenheit auf. Diejenigen, die Brahman erkannt haben, erklären, dass ein
solch Großer selbst der Höchste Herr und Brahman ist; im Falle des Unwissenden
nennt man die Nicht-Erkenntnis der Wahrheit Unwissenheit (oder es
ist die Meinung der Kenner Brahmans, dass der Höchste Herr oder das höchste
Sein in den Unwissenden als Unwissenheit gesehen wird). Wenn Gold als
solches erkannt wird, dann „wird“ es sofort Gold; wenn Brahman als solches
erkannt wird, dann „wird“ es sofort Brahman.
Da es allmächtig ist, wird Brahman unverzüglich und ohne eigene Motivation
zu dem, wofür es sich selbst hält. Die Kenner Brahmans erklären, dass
Brahman der Höchste Herr ist, das große Wesen, welches ohne Tätigkeit,
Täter und Tätigkeitsorgan ist, ohne kausale Motivation und ohne Umwandlung
oder Veränderung.
Wenn diese Wahrheit nicht erkannt wird, verwandelt sie sich im Unwissenden
zu Unwissenheit, aber wenn sie realisiert wird, verschwindet die Unwissenheit.
Wenn ein Verwandter nicht als solcher erkannt wird, gilt er als
Fremder; wird er dann erkannt, so verschwindet die Idee des Fremden unverzüglich.
Wenn man weiß, dass Dualität eine illusorische Erscheinung ist, dann geschieht
die Realisation von Brahman dem Absoluten. Wenn man weiß: „Dies
ist nicht ich“, wird die Irrealität des Ich-Sinns realisiert, und wahre Leidenschaftslosigkeit
entsteht. „Ich bin wahrhaftig Brahman“ – sobald diese Wahrheit
erkannt wird, verschmelzen sämtliche Dinge in diesem Gewahrsein.
Wenn die Ideen „ich“ und „du“ verschwunden sind, taucht die Realisierung
der Wahrheit auf und man erkennt, dass alles, was immer es auch sei, wahrhaftig
Brahman ist.
Was ist die Wahrheit? „Ich habe nichts mit dem Kummer, mit Tätigkeiten,
mit Täuschung oder Wunsch zu tun. Ich bin Friede, frei von Sorgen. Ich bin
Brahman“ – das ist die Wahrheit. „Ich bin ohne jeden Mangel, Ich bin Alles,
weder suche Ich etwas noch trachte ich danach, etwas aufzugeben. Ich bin
Brahman“ – so lautet die Wahrheit. „Ich bin Blut, Ich bin Fleisch, Ich bin Knochen,
Ich bin der Körper, Ich bin Bewusstsein, Ich bin auch das Gemüt, Ich bin
Brahman“ – das ist die Wahrheit. „Ich bin das Firmament, Ich bin Raum, Ich
bin die Sonne und das gesamte Weltall, Ich bin alle Dinge hier. Ich bin Brahman“
– darin besteht die Wahrheit. „Ich bin der Grashalm, Ich bin die Erde,
Ich bin der Baumstumpf, Ich bin der Wald, Ich bin die Berge und Ozeane. Ich
bin das nonduale Brahman“ – das ist die Wahrheit. „Ich bin das Bewusstsein,
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