Yoga Vasistha

Kinder, Familie und Verwandte usw.) wird das Gemüt grob. Die Wahrnehmungen
von „Ich“ und „mein“ machen das Gemüt schwer und unwissend.
Vertieft wird dies ferner durch das Alter, den Kummer, die Ambitionen, psychische
Schmerzen, Anstrengungen, etwas zu erlangen oder abzuweisen,
Anhaftungen, Gier, Lust nach Wohlstand und Sex und durch das Genießen der
Sinneserfahrungen, die alle in der Unwissenheit und Täuschung gründen.
VASIåèHA fuhr fort:
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie ein Baum, der fest in diesem verderbten Feld
namens Körper verwurzelt ist. Qualen und Ängste sind seine Blüten, beladen
ist er mit den Früchten des Alters und der Krankheit, er ist geschmückt mit
den Blumen der Wünsche und Sinnesvergnügen; Hoffnungen und Verlangen
sind seine Zweige, und die Perversionen sind seine Blätter. Fälle diesen tödlich
giftigen Baum, der so unbeweglich wie ein Berg aussieht, mit der scharfen
Axt der Erforschung.
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie der Elefant, der den Wald namens Körper
durchstreift. Seine Sichtweise ist von Täuschung umwölkt; es ist einseitig
(indem es sich stets nur auf der konditionierten und unwissenden Seite aufhält);
es ist unfähig, in seiner eigenen Seligkeit zu ruhen; es ist gewalttätig;
obwohl es die Wahrheit zu erlangen wünscht, von der es durch die Weisen
gehört hat, ist es in der Wahrnehmung der Vielfalt gefangen und konditioniert
durch seine eigenen Konzepte von Freude und Schmerz; es ist ausgestattet
mit den scharfen Stoßzähnen der Lust usw. Oh Rāma, du bist der Löwe
unter den Prinzen! Reiße diesen Elefanten mit Hilfe deines Scharfsinns in
Stücke!
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie eine Krähe, die im Nest dieses Körpers
schwelgt. Es wälzt sich im Unrat, es wächst durch den Verzehr von Fleisch, es
durchbohrt die Herzen anderer, es kennt nur seine eigene Sichtweise, die es
als die Wahrheit erachtet, es ist voller Finsternis aufgrund seiner stetig wachsenden
Dummheit, es ist voller böser Neigungen und ergeht sich in aggressiven
Ausdrucksformen. Es ist auf dieser Erde eine Last, oh Rāma – weise es
weit, weit weg von dir!
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie ein Gespenst. Bedient wird es von dem
weiblichen Kobold Begierde; es ruht im Wald der Unwissenheit; aus Täuschung
wandert es in zahllosen Körpern umher. Wie kann man die Selbsterkenntnis
erlangen, wenn man dieses Gespenst nicht mit Hilfe von Weisheit
und Leidenschaftslosigkeit, der Gnade des Guru, der Eigenbemühung, dem
Singen von Mantras usw. besiegt?
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie die giftige Schlange, die schon zahllose Lebewesen
getötet hat. Vernichte es mit dem Adler der wirksamen meditativen
Formel oder Anweisung.
Oh Rāma, dieses Gemüt ist wie ein Affe. Es hüpft von einem Ort zum nächsten,
sucht nach Früchten (den Belohnungen und Vergnügen usw.), springt und
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