Yoga Vasistha

Mensch regiert fröhlich in dieser Stadt, die man den Körper nennt – so wie
Indra, der König des Himmels, in seiner eigenen Stadt regiert.
Der Körper liefert den weisen Menschen weder den Gefahren von Lust und
Gier aus noch erlaubt er, dass Unwissenheit oder Furcht ihn heimsuchen. Die
Intelligenz, die den Körper des weisen Menschen steuert, wird nicht durch
die Aufregung, die der Unwissende „Vergnügen“ nennt, nach außen gezogen,
sondern sie ruht im Innern in einem Zustand der Kontemplation.
Das verkörperte Lebewesen steht mit dem Körper, so lange er existiert, nur
in einer leichten Verbindung. Es ist unberührt, wenn der Körper eines Tages
verschwindet – so wie Luft einen Topf berührt, der existiert, aber keinen, der
nicht existiert.
So wie das tödliche Gift, dass von Gott Śiva getrunken wurde, ihm nicht nur
nicht schadete, sondern sogar noch seine Schönheit erhöhte, so binden die
verschiedenen Handlungen und Freuden einer erleuchteten Person diese
nicht an den Zyklus von Geburt und Tod. So wie jemand dir nicht mehr schaden
kann und sogar dein Freund wird, wenn du weißt, dass er ein Dieb ist
und du mit ihm in diesem Wissen Umgang hast, so erfreust du dich der Objekte
und ziehst Genuss aus ihnen, wenn du ihre wahre Natur einmal erkannt
hast. Der weise Mensch, der alle Zweifel losgeworden ist und in dem kein
persönliches Selbst zurückgeblieben ist, herrscht in diesem Körper in aller
Hoheit.
Man sollte daher sämtliches Verlangen nach Vergnügen aufgeben und
Weisheit erlangen. Nur das disziplinierte Gemüt erfährt echtes Glück. Der
gefangengesetzte König ist, einmal befreit, schon über ein Stück Brot hoch
erfreut. Der König, der nie gefangen genommen wurde, ist nicht einmal so
erfreut mit der Eroberung eines anderen Königreiches. Daher beißt der vernünftige
Mensch auf die Zähne und strebt mit allen Kräften nach der Eroberung
seines Gemüts und der Sinne, denn eine solche Eroberung ist bei weitem
größer als die Eroberung äußerer Widersacher.
* * *
Die Geschichte von Dāma, Vyāla und KaÂa
IV:24, 25
VASIåèHA fuhr fort:
Oh Rāma, in dem großen Reich, welches als die entsetzliche Hölle bezeichnet
wird, treiben die bösen Taten umher wie mächtige Elefanten in Brunst.
Die Sinne, die für diese Taten verantwortlich sind, sind wie ein gewaltiges
Lagerhaus voller Verlangen. Folglich sind diese Sinne äußerst schwer zu
erobern. Diese undankbaren Sinne zerstören den Körper, ihre eigene Wohnung
und Grundlage.
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