Yoga Vasistha

Gesellschaft er sich befindet – er weiß, dass alles, was ist, das ist, was es ist.
Er erfährt keinerlei Kummer. Er weiß, dass alle Himmelsrichtungen angefüllt
sind mit dem Strahlen des Selbst, welches ewiglich ist. Es geschieht in der Tat
nur durch die in der Unwissenheit gelebte Selbstbegrenzung, dass einer Frohlocken
und Sorge in ständig wechselnden Umständen erfährt. Sobald diese
aus der Unwissenheit geborene Selbstbegrenzung entweder geschwächt oder
zerstört ist, gibt es da keine Erregtheit oder Trauer mehr. Die Handlungen, die
aus solch geschwächten vāsanā oder Konditionierungen hervorgehen, sind in
Wahrheit Nicht-Handlungen, deren Samen nicht länger keimen! Ein solcher
Mensch führt seine Tätigkeiten nur noch mit den Gliedern des Körpers aus,
während sein Gemüt und sein Herz im höchsten Frieden ruhen.
Alle Fähigkeiten des Menschen gehen bei Mangel an Übung verloren. Diese
Selbsterkenntnis jedoch, wenn sie einmal gewonnen ist, wächst von Tag zu
Tag.
Die Individualität (die Jīva-schaft) existiert so lange, wie der Wunsch nach
Vergnügen andauert. Sogar dieser Wunsch ist aus Unwissenheit geboren!
Wenn die Selbsterkenntnis auftaucht, verschwinden die Wünsche, und das
Selbst gibt die Idee der Individualität auf und realisiert seine unendliche
Natur. Diejenigen, die Ideen haben wie „dies ist mein“ und „ich bin dies“, stürzen
in die Grube der Unwissenheit. Diejenigen jedoch, die diese Ideen in
ihrem Herzen und Gemüt aufgegeben haben, steigen höher und höher hinauf.
Gewahre das selbstleuchtende Selbst, welches alles durchdringt. Im selben
Moment, in dem die Allgegenwart des Bewusstseins realisiert wird, überquert
man den Ozean des saæsāra.
Wisse, dass all das, was von Brahmā, Vi«ïu usw. getan wird, von dir getan
wird. Alles was je gesehen werden kann, ist das Selbst oder das unendliche
Bewusstsein. Du bist dieses unendliche Bewusstsein. Mit was kann das verglichen
werden? Weder bist du Leerheit noch Nicht-Leerheit, weder Bewusstsein
noch Unbewusstsein, weder das Selbst noch ein anderes! Ruhe in dieser
Erkenntnis. Weder gibt es einen Ort namens Befreiung noch irgendeinen
anderen! Wenn der Ich-Sinn gestorben ist, vergeht auch die Unwissenheit,
und das nennt man Befreiung.
Wer diese Selbsterkenntnis erlangt hat, überschreitet das Kastensystem, die
Vorschriften, die die Ordnungen des Lebens betreffen, und Gebote und Verbote
der Schriften so, wie der Löwe aus seinem Käfig ausbricht. Seine Handlungen
sind unmotiviert und nicht-willentlich, da er von ihren Verdiensten nicht
verführt wird. Er ist jenseits von Lobpreis und Tadel, er verehrt nichts und
nimmt auch keinerlei Verehrung entgegen. Weder fühlt er sich durch andere
gestört noch stört er andere. Er allein ist würdig, verehrt und gepriesen zu
werden. Nicht durch Riten und Rituale, sondern allein durch die Verehrung
solcher Weiser erlangt man die Weisheit.
* * *
507