Yoga Vasistha

Erde die Festigkeit? Auf welche Weise erschien diese Weltordnung (niyati)
ursprünglich? Wie entstanden Geburt und Tod?
SARASVATĪ sagte:
Meine Teure, während der kosmischen Auflösung verblieb, nachdem das
gesamte Universum verschwunden war, nur das unendliche friedvolle Brahman.
Dieses unendliche Wesen der Natur des Bewusstseins fühlte dann „Ich
bin“ und „Ich bin ein Atom aus Licht“. So erfährt es die Wahrheit dieser Aussage
innerhalb von sich selbst. Es stellt sich auch innerhalb von sich selbst die
Existenz der verschiedenen Geschöpfe vor. Da seine Natur reines und absolutes
Bewusstsein ist, erscheint diese eingebildete Schöpfung als wirklich,
wobei die Objekte ihre verschiedenen Eigenschaften in Übereinstimmung mit
der Idee des unendlichen Bewusstseins erhielten.
Was, wo und wie auch immer etwas während dieser ersten Schöpfung vom
unendlichen Bewusstsein ersonnen oder ihm zu Gefallen erdacht wurde – all
das ist hier und jetzt auf dieselbe ursprüngliche Weise und mit denselben
Eigenschaften verblieben und erhalten. Auf diese Weise entstand hier eine
endgültige Ordnung.
Und diese Ordnung ist dem unendlichen Bewusstsein innewohnend. Alle
diese Objekte und deren Eigenschaften waren sogar während der kosmischen
Auflösung potentiell gegenwärtig – wohin hätten sie sich auflösen können?
Und darüber hinaus – wie kann etwas nichts werden? Gold, das als Schmuckstück
erscheint, kann nicht gänzlich formlos werden.
Obwohl alle Elemente dieser Schöpfung nichts als äußerste Leere sind, so
existieren doch sämtliche Elemente mit sämtlichen Eigenschaften innerhalb
dieser Ordnung bis heute weiter; genauso, wie sie anfangs ersonnen worden
sind. All dieses ist nur von einem relativen Gesichtspunkt aus wahr, denn das
Universum wurde niemals wirklich erschaffen. Das einzige, was immer ist, ist
das unendliche Bewusstsein und nichts anderes. Es gehört zur Natur der
Erscheinung, als real zu erscheinen, obwohl sie unreal ist.
So besteht die Ordnung (niyati) des Universums, und bis heute konnte
nichts an ihr geändert werden. Das unendliche Bewusstsein selbst hat alle
diese Elemente innerhalb seiner selbst erdacht und sie innerhalb seiner
selbst erfahren. Und diese Erfahrung hat sich dann scheinbar materialisiert.
SARASVATĪ fuhr fort:
In Übereinstimmung mit der Ordnung in der allerersten Schöpfung wurden
die menschlichen Wesen mit einer Lebenspanne von ein-, zwei-, drei- oder
vierhundert Jahren ausgestattet. Die Kürze oder Länge einer Lebensspanne
hängt von der Reinheit oder Unreinheit der folgenden Faktoren ab: Dem
Land, der Zeit, der Aktivität und den verwendeten und verbrauchten Materialien.
Wer die Vorschriften der Schriften befolgt, erfreut sich der von diesen
Schriften garantierten Lebensspanne. So lebt also die Person ein kürzeres
oder längeres Leben, bis sie an ihr Ende gelangt.
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