Yoga Vasistha

II:17
Diese vier – Zufriedenheit, satsaÇga (Gemeinschaft mit Heiligen), der Geist
der Selbsterforschung und Selbstbeherrschung sind die vier sichersten Mittel,
mit deren Hilfe diejenigen, die im Ozean dieses saæsāra (des Lebenszyklus)
zu ertrinken drohen, gerettet werden. Die Zufriedenheit ist der größte Gewinn.
SatsaÇga ist der beste Begleiter zum endgültigen Ziel. Der Geist der
Selbsterforschung ist in sich selbst die größte Weisheit. Und Selbstbeherrschung
bedeutet höchstes Glück. Falls du nicht in der Lage sein solltest, alle
diese vier zu praktizieren, dann praktiziere wenigstens eine davon, denn
durch die eifrige Praxis einer dieser Eigenschaften werden sich die anderen
ebenfalls einfinden. Dann wird dich die höchste Weisheit ohne dein eigenes
Zutun aufsuchen. Solange du nicht den wilden Elefanten deines Gemüts mit
Hilfe dieser edlen Qualitäten bezähmst, kannst du keinerlei Fortschritt hin
zum Höchsten machen; auch dann nicht, falls du ein Gott oder ein Halbgott
werden solltest. Du wärest dann nicht besser dran als ein Baum. Daher, oh
Rāma, strebe unter allen Umständen danach, diese vier edlen Qualitäten zu
kultivieren.
VASIåèHA sagte:
Wer mit den Qualitäten ausgestattet ist, die ich bis hierhin aufgezählt habe,
ist geeignet zu erfahren, was ich als nächstes darzulegen habe. Du bist in der
Tat eine solche qualifizierte Person, oh Rāma. Nur derjenige wünscht diese
Dinge zu hören, der reif für die Befreiung ist. Diese Enthüllung der Wahrheit
führt einen jedoch sogar dann zur Befreiung, wenn man gar nicht den
Wunsch danach hat – auf dieselbe Weise, wie ein Licht die Augen sogar einer
schlafenden Person zu erleuchten vermag. So wie die Furcht aufgrund des
Missverständnisses, dass ein Seil eine Schlange sei, verschwindet, sobald die
Wahrheit erkannt wird, so befreit das Studium dieser Schrift den Menschen
vom Leid, das aus saæsāra geboren wird.
Diese Schrift besteht aus 32000 Versen. Der erste Abschnitt ist unter dem
Namen Vairāgya Prakaraïam (das Kapitel über Leidenschaftslosigkeit) bekannt.
Es unterweist über die Erkenntnis der wahren Natur des Lebens in
dieser Welt. Sein sorgfältiges Studium reinigt das Herz. Dieser Abschnitt
besteht aus 1500 Versen.
Der nächste Abschnitt ist bekannt als Mumuk«u Vyavahāra Prakaraïaæ
(betreffend das Verhalten eines Suchers nach der Befreiung) und besteht aus
1000 Versen. Darin werden die Qualifikationen eines Suchers beschrieben.
Danach kommt Utpatti Prakaraïaæ (der Abschnitt über die Weltentstehung),
der aus 7000 Versen besteht. In ihm finden sich viele inspirierende
Geschichten, die die großartige Wahrheit illustrieren helfen, die darin besteht:
Aufgrund des Wechselspiels der falschen Ideen des „dies“ und „Ich“
erscheint dieses Universum, welches tatsächlich niemals erschaffen wurde.
Der nächste Abschnitt ist Sthiti Prakaraïaæ (Abschnitt über die Existenz),
der aus 3000 Versen besteht. Wiederum mit Unterstützung durch Erzählun-
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