Yoga Vasistha

Übereile nichts. Ich werde dir alles erklären. Nachdem ich die Ausführungen
dieses heiligen Mannes angehört hatte, überlegte ich folgendermaßen:
„Oh weh, aufgrund meines Verlangens nach Sinnesvergnügen und nach den
Objekten dieses Vergnügens bin ich von meinem Weg abgekommen, obgleich
ich doch ein weiser Mann war. Obwohl die Idee „ich bin dies“ illusorisch und
unwirklich ist, lässt sie doch tausende von seltsamen Begebenheiten entstehen.
Auch wenn ich all dies als unwirklich erachte und mir sage: „ich bin
nicht“, IST all dieses doch immer noch. Was soll ich nun tun? Ich erblicke in
mir den Samen der Getrenntheit – sofort werde ich diesem entsagen! Lass
diese Illusion oder Unwissenheit bleiben – da es nur eine nichtige Erscheinung
ist, habe ich nichts damit zu tun. Jetzt habe ich die Täuschung abgewiesen.
Sogar der Weise, der mich gelehrt hat, ist nur Illusion. Ich bin das unendliche
und absolute Brahman, und das ist er auch; alle relativen Formen sind
nur wie vorüberziehende Wolken.“
Nachdem ich zu dieser Erkenntnis gekommen war, sprach ich zu dem Asketen:
„Oh Weiser, ich werde dich nun verlassen, um nach meinem eigenen und
nach dem Körper, den ich zu ergründen begonnen hatte, zu schauen.“ Als er
dies vernommen hatte, begann er zu lächeln: „Wo sind denn diese Körper? Sie
sind jetzt weit, weit weg. Falls du dir darüber jedoch selbst Gewissheit verschaffen
möchtest, dann geh nur.“ Ich bat ihn: „Bitte bleibe hier, bis ich zurückkehre.“
Dann bestieg ich ein ätherisches Fahrzeug und flog sehr weit und
für eine sehr lange Zeit. Und trotzdem vermochte ich keinerlei Ausgang aus
dem Herzen der Person, in der ich mich befand, zu entdecken. Ich war niedergeschlagen.
Ich erkannte, dass ich an dieses Haus gebunden war. Ich kehrte
daher zurück und fragte den Asketen: „Bitte kläre mich darüber auf, was all
dies hier ist. Wo sind der Körper, in den ich eingetreten war und derjenige,
der der meine war? Wie kommt es, dass ich keinen Ausgang finden konnte?“
Der Asket erwiderte: „Du wirst alles verstehen, sobald du es im eigenen inneren
Licht erblickst. Du bist nicht diese unbedeutende Persönlichkeit – du
bist die makrokosmische Person selbst. Irgendwann hast du dich dazu entschlossen,
das Herz eines Wesens zu betreten, um einen Traum zu erfahren.
Das, was du betreten hast, ist diese Schöpfung. Während du in diesem Körper
weiterhin geträumt hast, entstand ein großes Feuer, das den Wald innerhalb
des Körpers, den du betreten hast, verzehrte. Dieses Feuer hat sowohl deinen
wie auch den Körper der Person, deren Herz du betreten hast, vernichtet.“
(Als Antwort auf die Frage des Jägers erwiderte der Weise:) Die Ursache des
Feuers war nur die Bewegung der Gedanken im Bewusstsein – so wie die
Ursache für die Erscheinung der Welt die Bewegung von Gedanken im unendlichen
Bewusstsein und die Bewegung von Gedanken im Bewusstsein von
Brahmā dem Schöpfer ist.
DER ASKET fuhr fort:
Als dann während eures Schlafes eure beiden Körper vom großen Feuer
zerstört wurden, hast du weiterhin als bloßes Bewusstsein vibriert. Da der
Körper zum „ojas“ gehört und die beiden Körper zusammen mit den „ojas“
VI.2:151,
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