Yoga Vasistha

VI.1:30
Falls jemand nicht in der Lage ist, diesen Śiva zu verehren, dann soll er seine
Form verehren. Das letztere erzielt vergängliche Früchte, während das
erstere unendlichen Segen bringt. Wer das Unendliche ignoriert und sich dem
Endlichen ergibt, verlässt freiwillig einen Lustgarten und begibt sich in ein
Dornengestrüpp. Und doch verehren manchmal auch die Weisen auf spielerische
Weise die Form.
Nun zu den in der Verehrung verwendeten Dingen: Weisheit, Selbstkontrolle
und die Wahrnehmung des Selbst in allen Wesen gehören zum Besten, was
dargebracht werden kann. Das Selbst allein ist Lord Śiva und sollte immer mit
den Blumen der Weisheit verehrt werden.
(Ich fragte als nächstes den Höchsten Herrn: „Bitte teile mir mit, wie diese
Welt in reines Bewusstsein verwandelt wird und wie das reine Bewusstsein
als der jīva und all die anderen Dinge erscheint.“ Der HÖCHSTE HERR fuhr
fort:)
In der Tat ist es cid-ākāśa (das unendliche Bewusstsein) allein, das als einziges
nach der kosmischen Auflösung noch existiert, jetzt als einziges existiert
und gänzlich frei von aller Objektivität ist. Die Konzepte und Ideen, die vom
Bewusstsein erleuchtet werden, erstrahlen innerhalb von diesem selbst als
diese Schöpfung, und zwar aufgrund der Energiebewegungen innerhalb des
Bewusstseins. Dies geschieht genau auf dieselbe Art und Weise, wie Träume
im Schlaf auftauchen. Es ist völlig unmöglich, dass ein Objekt der Wahrnehmung
außerhalb des allgegenwärtigen, unendlichen Bewusstseins existiert.
Alle diese Berge, diese gesamte Welt, das Firmament, das Selbst, der jīva
oder die Persönlichkeit und alle Elemente dieses Universums, aus denen die
Welt besteht – all dies ist nichts anderes als reines Bewusstsein. Bevor die
sogenannte Schöpfung existiert und es nur dieses reine Bewusstsein gab – wo
war da all dies (der Himmel usw.)? Raum (ākāśa), höchster oder unendlicher
Raum (paramākāśam), absoluter Raum (brahmākāśam), die Schöpfung, das
Bewusstsein – all dies sind nur Worte, die auf dasselbe verweisen, wie Synonyme
dies tun. So wie die im Traum erfahrene Dualität illusorisch ist, so ist
die in der Schöpfung der Welt beinhaltete Dualität illusorisch. So wie die
Traumobjekte in der inneren Welt des Bewusstseins zu existieren und zu
funktionieren scheinen, so scheinen die Objekte in der äußeren Welt des
Wachzustandes zu existieren und zu funktionieren. In beiden Zuständen
geschieht tatsächlich nicht das Geringste. So wie das Bewusstsein als einziges
die Wirklichkeit des Traumzustandes ist, so ist Bewusstsein allein die Wirklichkeit
des Wachzustandes. Das ist der Höchste Herr, das ist die Allerhöchste
Wahrheit, das bist du, das bin Ich und das ist alles.
Der HÖCHSTE HERR fuhr fort:
Die Verehrung dieses Höchsten Herrn ist die wahre Verehrung – durch diese
Verehrung erlangt man alles. Er ist ungeteilt und unteilbar, non-dual und
nicht durch Tätigkeit gebildet oder erschaffen. Er wird nicht durch äußere
Bemühungen erlangt. Seine Verehrung ist die Urquelle der Freude.
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