Yoga Vasistha

Aufgrund der Eindrücke oder Erinnerungen ihrer früheren Lebenszeit erblickten
sie sich als eingekleidet in diese materiellen Leiber, um so die Großartigkeit
der Welt zu bezeugen. Um die Ausmaße der Erde erfassen zu können,
durchwanderten sie fremde Reiche.
Der westliche VipaÁcit durchquerte mehrere Kontinente und sieben Meere
und hatte schließlich das Glück, Lord Viåņu zu treffen. Von diesem empfing
VipaÁcit die höchste Weisheit und blieb sodann fünf Jahre lang in samÃdhi.
Danach gab er seinen physischen Körper auf und erlangte nirvāïa.
Der östliche VipaÁcit hielt sich nahe der Strahlen des Mondes auf und kontemplierte
unaufhörlich den Mond – daher erreichte er das Reich des Mondes.
Der südliche VipaÁcit vernichtete seine sämtlichen Feinde und regiert sogar
noch heute das Land, weil er seine Erinnerungen oder seine Überzeugungen
niemals verloren hatte.
Der nördliche VipaÁcit wurde von einem Krokodil gefressen, in dessen Leib
er tausend und ein Jahr lang lebte. Als dieses Krokodil schließlich starb, kam
er aus dessen Körper als ein anderes Krokodil heraus. Dann durchschwamm
er Ozeane und Eismeere von unvorstellbaren Ausmaßen und erreichte
schließlich den See der Götter, den man Suvarïa nennt. Dort starb er. Weil er
in einem der Reiche der Götter starb, wurde dieser VipaÁcit zu einem Gott, so
wie ein inmitten von glühenden Kohlen liegendes Stück Holz unverzüglich zu
Feuer wird.
Dieser letzte VipaÁcit erreichte die Grenzen dieser Erde, die man die
Lokāloka-Berge nennt, an die er sich aus der Zeit seiner früheren Leben noch
erinnerte. Diese Berge sind mehrere tausend Meilen hoch. Ihre eine Flanke ist
beleuchtet, die andere aber nicht. Von dort aus erblickte er die Erde usw. so,
als wären es ferne Sterne. Anschließend ging er auf die Seite der Berge, die
auf ewig in Dunkelheit gehüllt war. Jenseits davon befindet sich die große
Leere, in der es keine Erde, keine Wesen und nichts Bewegliches oder Unbewegliches
gibt. In ihr existiert nicht einmal die Möglichkeit einer Schöpfung.
RĀMA fragte:
Hoher Herr, bitte teile mir mit, wie existiert diese Erde, wie dreht sich das
Himmelszelt um sich selbst und wie existieren die Lokāloka-Berge?
VASIåèHA erwiderte:
So wie ein kleines Kind sich ein Spielzeug im leeren Raum vorstellt und
dann denkt, es sei dort, so entsteht im unendlichen Bewusstsein die Vorstellung
der Existenz dieser Erde. Jemand, dessen Sicht fehlerhaft ist, sieht kleine
Bällchen aus „Haar“ im Raum, die dort überhaupt nicht existieren. Auf dieselbe
Weise tauchen Ideen wie „die Existenz der Erde“ im unendlichen Bewusstsein
auf, und zwar in dem Moment, den man die Schöpfung nennt. Eine Stadt,
die im Gemüt des Tagträumers existiert, benötigt keinerlei Stützen (denn die
Einbildung ist ihre Stütze). Ebenso benötigt auch diese Welt als Stütze nur die
Erfahrung des unendlichen Bewusstseins.
VI.2:127
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