Yoga Vasistha

damit, nichtige Abhilfen für die mit deinem Leben in dieser Welt verknüpften
Probleme zu finden. Werde deine mit dem nächsten Leben verbundenen
Probleme durch Selbsterkenntnis los. Keine Zeit ist zu verlieren, denn das
Leben schwindet mit jedem Augenblick dahin.
Du wirst keine Abhilfe für deine Probleme finden, wenn du dich nicht aus
dem Sumpf des Vergnügens emporhebst. Der Dummkopf, der sich im Vergnügen
wälzt, lädt Trauer und Missgeschick ein. So wie sich die Kraft der Männlichkeit
bereits in den Taten der Kindheit manifestiert, so beginnt die Fülle
der Vollkommenheit (nirvāņa) mit der Stärke der Selbstdisziplin oder der
Aufgabe des Strebens nach Vergnügen. Der Lebensatem des Wissenden fließt
harmonisch dahin, während der Lebensatem des Unwissenden voller Wirbel
ist.
Die Universen tauchen im unendlichen Bewusstsein wie Blasen auf der
Oberfläche des Ozeans auf. Und doch sind sie nicht-verschieden vom unkonditionierten
Sein. Brahman ist jenseits aller Beschreibung und hat nicht einmal
eine „Natur“, die wahrgenommen werden kann. Daher wäre es unweise
zu behaupten, dass die Manifestation der Universen seiner Natur entspringt!
Schöpfung, Welt, Bewegung im Bewusstsein usw. sind bloße Worte ohne
Substanz. Sobald solche Ideen aufgegeben werden, hören „Welt“ und „ich“ auf
zu sein, und Bewusstsein allein existiert – rein und unbewegt. Dieses
unkonditionierte Bewusstsein allein ist – nichts anderes sonst; nicht einmal
die hier gesehene Natur der verschiedenen Objekte. Alle diese Ideen (betreffend
die Natur der verschiedenen Objekte) sind Sprösslinge der Verblendung.
VASIåèHA fuhr fort:
Was durch Glück oder Unglück im Leben vernichtet wird, ist vernichtet,
aber was nicht vernichtet wird, ist nicht vernichtet. Dies ist die Essenz der
Unterweisung der Schriften. Wer Wünsche hat, unterzieht sich erfreulichen
und unerfreulichen Erfahrungen. Wer dagegen von der Qual solcher Erfahrungen
frei werden will, muss als einziges nur die Wünsche loswerden.
Es gibt keine Illusion im höchsten Selbst, dass das „ich“ und „die Welt“ existieren.
Wer hat diese Ausdrücke geschaffen und sie dann der reinen Leerheit,
die höchster Friede ist, überlagert? Es gibt weder ein „Ich“ noch die „Welt“
und auch nicht „Brahman“. All dies sind nur Worte. Die einzige Wirklichkeit
ist der höchste Friede. Da dies Alles ist, gibt es keine Getrenntheit in ihm und
weder einen Täter noch einen Erfahrenden. Zum Zweck der Unterweisung
werden die Definitionen geprägt. Die einzige Wahrheit ist, dass das Selbst
und das Selbst allein ist! Jedoch wie die Traumerfahrungen zweier Menschen,
die Seite an Seite schlafen, nicht identisch sind und der eine vom anderen
nicht weiss, was dieser träumt, so bleiben das eigene Verstehen und die innere
Erfahrung rein persönlich und einzigartig.
Gewiss ist es Bewusstsein als das Selbst, welches sich allem im Universum
bewusst ist. Daher bin ich dieses Bewusstsein – ich, die Welt und alle Dinge
darin sind davon nicht-verschieden. Es ist das eine Selbst, welches als das
Viele erscheint. Aber aufgrund von Unwissenheit und der extrem subtilen
VI.2:34
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