Yoga Vasistha

und wird als Śiva gekannt. Dieser Śiva ist jenseits jeder Beschreibung. Es ist
die dynamische Energie des Lords, die sozusagen alle seine Wünsche erfüllt
und die Wünsche als Visionen auftauchen lässt. Diese Energie oder Macht
oder Māyā ist Bewusstsein. „Sie“ ist eine lebendige Kraft und daher wird sie
auch jīva genannt. Weil diese Schöpfungs-Manifestation dem unendlichen
Bewusstsein natürlich ist, wird sie als prak?ti oder Natur bezeichnet. Weil sie
die Ursache aller gesehenen und erfahrenen Dinge ist, nennt man sie kriyā
oder Tätigkeit.
Weil sie großen Zorn gegenüber dem Bösen entfaltet, nennt man sie
caï¬ikā. Da sie die Farbe des blauen Lotos hat, nennt man sie utpalā. Als jayā
wird sie bezeichnet, weil sie stets siegreich ist. Als sidhhā wird sie bezeichnet,
weil in ihr Vollkommenheit ruht. Jayā ist gleichzeitig auch jayantī wie auch
vijayā, was alles „Sieg“ bedeutet. Da sie unbesiegbar ist, wird sie auch parājitā
genannt. Als durgā ist sie bekannt, weil ihre Gestalt oder wahre Natur jenseits
unseres Begreifens ist. Sie wird umā genannt, weil sie die eigentliche Essenz
der heiligen Silbe OM ist. Sie wird gāyatrī genannt, weil ihre Namen von allen
gesungen werden. Sie wird sāvitrī genannt, weil sie die Schöpferin von allem
ist. Sie ist die Erweiterung der eigenen Sichtweise aller Dinge und wird daher
auch sarasvatī genannt. Weil sie von weißer (gelber oder roter) Farbe ist,
wird sie gaurī genannt. Weil sie als Lichtstrahl im Schläfer und im Erleuchteten
als die subtile innere Vibration, hervorgerufen durch den Klang OM, existiert,
wird sie indukalā (Mondstrahl) genannt.
Da sie und Śiva Raum oder Äther als ihre wahre Gestalt haben, sind ihre
Körper von blauer Farbe. Raum ist ihr Fleisch, ihre Knochen und alles andere.
Sie existieren als Raum im Raum. Ihr Tanz mit den verschiedenen Gesten usw.
symbolisiert die Schöpfung, den Niedergang derselben und den Tod aller
Lebewesen. Sie wird mit Gliedern wahrgenommen, weil sie durch die Bewegungen
ihrer Energie die Welten erschafft. Diese kālī stattet sozusagen alle
Dinge mit ihren Eigenschaften aus mit Hilfe der ihren Gliedern innewohnenden
Kraft. Jedoch kann niemand irgendwie ihre Glieder wahrnehmen oder
ihre wahre Natur zu beschreiben. So wie wir die Bewegung im Raum als Luft
wahrnehmen, so wird die dynamische Energie des Bewusstseins durch die
Tätigkeit oder Bewegung erfahren, die in diesem Bewusstsein stattfindet.
Aber Bewegung oder Tätigkeit kann nicht als Eigenschaft des Bewusstseins
bezeichnet werden, da es weder Qualitäten noch Eigenschaften besitzt –
Bewusstsein ist gänzlich rein und still und jenseits aller Beschreibungen. Die
Vorstellung von Bewegung im Bewusstsein ist Unwissenheit.
VASIåèHA fuhr fort:
Wenn diese dynamische Energie des Bewusstseins an jedem Ort ruht, wie
sie ist (ohne dabei zu etwas anderem zu werden), wird sie als Lord Śiva bezeichnet.
Das bedeutet also, dass das Ding in sich selbst Lord Siva ist. Was
dann folgt, sind die Glieder dieser dynamischen Energie des Bewusstseins,
die alle als Ideen innerhalb von ihr erzeugt worden sind: Alle diese erschaffenen
Welten, die Erde mit ihren Kontinenten und Ozeanen, den Wäldern und
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