Yoga Vasistha

chen Vergleich gibt es zwischen einer Halluzination, die für die kurze Dauer
eines Traums besteht, und derjenigen, die eine ganze Lebenszeit lang mit all
den verschiedenen Erfahrungen eines Stammesangehörigen besteht? Und
wiederum – wie können wir das, was in einer Halluzination und das, was „vor
unseren Augen“ gesehen wird, miteinander vergleichen? Was davon wäre als
wahrhaft unwirklich, und was als etwas zu bezeichnen, das sich einer tatsächlichen
Verwandlung unterzogen hat? Ich versichere dir daher, oh Rāma, dass
diese kosmische Illusion das unvorsichtige Gemüt in endlose Schwierigkeiten
hineinzieht.
RùMA fragte: Aber, oh Hoher Herr, kann man dieses Rad der kosmischen
Illusion anhalten, welches sich mit dieser unwiderstehlichen Gewalt dreht
und dreht?
VASIåèHA erwiderte:
Oh Rāma, das Gemüt ist die Nabe, um die herum sich dieser böse Zyklus
bewegt und Illusionen in den Gemütern der Irregeführten erzeugt. Es geschieht
nur durch entschlossenes Bremsen dieser Nabe durch intensive Eigenbemühung
und kühne Intelligenz, dass das gesamte Rad schließlich zum
Stillstand gebracht wird. Sobald die Bewegung der Nabe angehalten ist, dreht
sich auch das Rad nicht mehr – ist das Gemüt einmal gestillt, dann hört es
einfach auf. Wer diesen Trick nicht kennt und ihn nicht praktiziert, ist endlosem
Kummer unterworfen. Wird jedoch die Wahrheit erkannt – siehe da! –
dann gelangt der Kummer an sein Ende.
Die Krankheit der Wahrnehmung dieser Weltillusion wird nur geheilt, wenn
das Gemüt gemeistert ist; das ist die einzige Arznei. Daher, oh Rāma, gib alle
anderen Aktivitäten wie Pilgerreisen, Geschenke und Wohltätigkeit auf und
bringe das Gemüt unter deine Kontrolle, zu deinem eigenen Besten. Diese
Welterscheinung lebt im Gemüt wie der Raum in einem Topf – wenn der Topf
zerbricht, verschwindet die illusorische Erscheinung einer Teilung des Raumes,
und auf dieselbe Weise verschwindet das Konzept einer Welt, sobald das
Gemüt aufhört zu sein. So wie ein Insekt, das in einem Topf gefangen ist, seine
Bewegungsfreiheit nach dem Zerbrechen des Topfes wiedererlangt, so wirst
du dich deiner Freiheit erfreuen, wenn das Gemüt zusammen mit der darin
enthaltenen Weltillusion nicht länger besteht.
Lebe in der Gegenwart – mit einem Bewusstsein, das sich momentweise
und mühelos den äußeren Objekten zuwendet. Sobald das Gemüt damit aufhört,
sich an die Vergangenheit und die Zukunft zu binden, wird es zum Nicht-
Gemüt. Wenn dein Gemüt von Augenblick zu Augenblick nur kurz bei dem
verbleibt, was gerade ist und es dann ohne Anstrengung gleich wieder beiseitelegt,
dann wird das Gemüt zum Nicht-Gemüt – voller Reinheit. Nur so lange
das Gemüt im Zustand der Erregtheit verweilt, erfährt es die Vielfalt seiner
eigenen Projektionen oder seiner Erweiterung – so wie der Regen nur so
lange fällt, wie da Wolken sind. Und nur so lange das unendliche Bewusstsein
sich selbst auf das endliche Gemüt begrenzt, findet diese Erregtheit und Erweiterung
überhaupt statt. Wenn das unendliche Bewusstsein aufhört, das
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