Yoga Vasistha

VASIåèHA fuhr fort:
Nur das unendliche Bewusstsein erstrahlt als diese Welt hier. In Wirklichkeit
jedoch gibt es weder eine Welt noch eine Leere noch überhaupt Bewusstsein.
Nur soviel kann gesagt werden: Was man die Welt nennt, ist nicht das.
Weil sie subtiler als sogar der Raum ist, erscheint sie als etwas anderes als sie
ist.
Zwischen „diesem“ und „jenem“ befindet sich der Körper des Bewusstseins
und dieser Körper wird als Objekt der Wahrnehmung erfahren. Jedoch hat
eine solche Schöpfung keinerlei Ursache – folglich gibt es auch keinen Grund
für ihr Auftauchen. Wie kann man sagen, dass sie jetzt existiert? Daher liegt
keinerlei Rechtfertigung dafür vor, von der Existenz eines äußeren Universums
auszugehen – nicht einmal von einem Atom dieser Existenz! Falls hier
etwas als das äußere Universum gesehen wird, dann ist dies ganz gewiss das
unendliche Bewusstsein selbst. So wie eine schlafende Person in die Traumerfahrung
hineinwandert, ohne dabei ihren Schlaf aufzugeben, so lässt auch
dieses Bewusstsein, welches rein und unteilbar ist, in sich selbst die Idee des
objektiven Universums auftauchen, ohne dabei jemals seine eigene, essenzielle
Natur als Bewusstsein aufzugeben. Folglich gibt es keinerlei Materialität
wie etwa die Erde usw. Die letztgültige Wahrheit ist, dass nur das eine unendliche
Brahman als all dieses erstrahlt, unabhängig von dem Empfinden, dass
man Formen oder auch keine Formen sieht. So wie der Träumer beim Aufwachen
die Traumberge als reine Leerheit erkennt, so werden alle diese Formen
als inexistent erkannt, sobald man erleuchtet ist.
Diese Welt ist für die Erleuchteten das unteilbare und Höchste Brahman.
Obgleich wir sehr intelligent sind, wissen wir nicht, was Nicht-Erleuchtung
(Unwissenheit) ist! Zwischen „diesem“ und „jenem“ befindet sich die Masse
des Bewusstseins, welches die essenzielle Natur aller Wesen ist. Dies ist der
höchste Zustand des Selbst. Zwischen „diesem“ und „jenem“ befindet sich
dieser unendliche Raum, welcher die Masse des Bewusstseins ist, in dem
alles fest gegründet ist. Was auch immer diese Masse des Bewusstseins ist, ist
allein all dies hier, und zwar wirklich und unwirklich zu ein und derselben
Zeit. Form, Wahrnehmung und auch die dazugehörigen Konzepte, wie sie im
Gemüt auftauchen, sind alle reines Bewusstsein wie Wellen auf dem Meer
sind. Zwischen „diesem“ und „jenem“ befindet sich das unendliche Bewusstsein
– wird dies ohne jeden Abstrich und ohne jede Veränderung als solches
erkannt, dann wird gesehen, dass nur es ist und es keine Welt gibt. Dann
werden sogar Anziehung und Abstoßung, Existenz und Nicht-Existenz zu
seinen eigenen Gliedern, ohne die wahre Natur dieses Bewusstseins im geringsten
zu beeinträchtigen. Zwischen beiden „Enden“ ist das reine Bewusstsein,
während die „Enden“ nur Konzepte sind und nicht unabhängig von der
Wirklichkeit, die die Mitte darstellt, existieren; darin besteht die essenzielle
Natur des unendlichen Selbst oder Bewusstseins. Ein anderer Name für dieses
Bewusstsein, welches zwischen „diesem“ und „jenem“ existiert, lautet
„Welt“.
VI.2:171
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