Yoga Vasistha

Millionen von Meilen im Raum bewegt, saßen sie immer noch still in demselben
„Raum“ – sie befanden sich jedoch auf einer anderen Ebene des Bewusstseins.
VASIåèHA fuhr fort:
Hand in Hand stiegen Sarasvatī und Līlā langsam in die fernsten Räume des
Äthers auf. Dieser Raum war von immenser Reinheit und vollkommen leer.
Sie ruhten auf dem Berg Meru, der Achse der Erde. Sie schauten zahllose
fesselnde Dinge, als sie sich weiter weg von der Umlaufbahn des Mondes
bewegten. Sie durchstreiften riesige Wolkengebilde im Raum. Sie betraten
den unendlichen Raum – den Schoß und die Quelle unzähliger Wesen in unzähligen
Welten.
Sie sahen die sieben großen Berge des Kosmos, die wie das Feuer der Endzeit
strahlten; sie sahen die goldenen Ebenen nahe des Berges Meru, und sie
sahen die dichtesten Finsternisse. Sie sahen die siddhas (Wesen mit übernatürlichen
Kräften); sie sahen die Mengen und Abermengen Dämonen, Kobolde
und anderer Geister; sie sahen die Raumfahrzeuge kommen und irgendwo
hinfliegen; sie sahen die himmlischen Nymphen singen und tanzen; sie sahen
eine Vielfalt von Vögeln und Tieren; sie sahen die Engel und Götter; sie sahen
große Yogis mit ihren glückverheißenden Eigenschaften; sie sahen den
Wohnort des Schöpfers, den Wohnort von Śiva und anderen. Durch alle diese
Regionen wanderten sie wie zwei Moskitos.
(Anmerkung: Die Beschreibung wird im Originaltext graphisch in allen Einzelheiten
dargestellt.)
Kurz gefasst – sie sahen all das, was sich im Gemüt von Sarasvatī befand,
und was Sarasvatī der Königin Līlā zeigen wollte. Es war wie der Lotos des
Herzens, mit den Blütenblättern als den Himmelsrichtungen, der Unterwelt
als dem Schlamm, in dem er gedieh, und mit der göttlichen Schlange als seine
Wurzel, die ihn hielt.
In diesem Lotos sahen sie, was JaæbÆdvīpa genannt wird, und in dem es
sehr viele Länder und Kontinente gibt. Umschlossen wird dies von einem
salzigen Ozean. Jenseits davon befindet sich Śākadvīpa, umgeben von einem
Ozean aus Milch. Wieder jenseits davon liegt Kuśadvīpa mit einem Ozean aus
saurem Rahm. Dann folgen Krauñcadvīpa und ein Ozean aus Ghee (geklärte
Butter). Dann folgt Śālmalīdvīpa, umgeben von einem Ozean aus Wein. Dann
kommt Gomedadvīpa, umgeben von einem Ozean aus süßem Zuckerrohrsaft.
Dann gibt es noch Pu«karadvīpa – umgeben aus einem Ozean aus süßem
Wasser. Schließlich gibt es dort ein kosmisches Loch. Und jenseits davon
befindet sich der Berg Lokāloka im strahlenden Glanz. Noch weiter jenseits
davon ist der endlose Wald usw. Ganz zum Schluss kommt unendlicher Raum
– schiere Leere.
(Anmerkung: Vergleiche dies mit der Beschreibung im Bhāgavataæ.)
III:25, 25
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