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de respuestas es entendible que “los pueblos indios generen una diversidad de acciones
colectivas”. De todo esto se puede destacar un fenómeno: los pueblos indios han optado por
expresarse en forma de movimientos sociales. 13
Para relatar a grandes rasgos la formación de los actuales movimientos indígenas,
podemos partir de la década de 1970. A principios de esta década el presidente Luis Echeverría
impulsó varias organizaciones indígenas. Podemos nombrar el Movimiento Nacional Indígena
(MNI), fundado en 1973 y compuesto sobretodo por profesores indígenas bilingües a quienes el
Estado mexicano comenzó a considerar como representantes de sus pueblos y comunidades si a
cambio legitimaban sus políticas indigenistas. 14 También se puede mencionar la creación en
1975 del Congreso Nacional de Pueblos Indígenas y del Consejo Nacional de Pueblos Indígenas
(CNPI) que se respaldaban en los llamados Consejos Supremos de los Pueblos creados
corporativamente en toda la República mexicana. 15 Uno por cada etnia indígena. 16
Muchos de los integrantes del Consejo notaron que la intención era favorecer la
perspectiva gubernamental a través del mismo movimiento indígena. 17 Además, el gobierno
consideró a estos consejos como si fueran interlocutores de los pueblos indígenas aunque no lo
fueran. Todo ello contribuyó al desprestigio del consejo que finalmente fracasó. 18 Lo anterior
generó gran desconfianza entre las organizaciones y pueblos indígenas, pero logró que los
pueblos y comunidades se replantearan sus estrategias y comenzaran a organizarse con
autonomía del gobierno: “Comenzó a partir de ahí el ‘trabajo de hormiga’ y el fortalecimiento
de las instancias organizativas propias.” 19
13 SARMIENTO SILVA, Sergio, “Procesos y movimientos sociales en la montaña de Guerrero. Entre el
corporativismo y la violencia”, op. cit., p. 245
14 LÓPEZ BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op.
cit., p. 7
15 LÓPEZ BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op.
cit., pp. 7-8
16 DIETZ, Gunther, “Movimientos indígenas y ONGs en México”, Nueva Sociedad, México, núm. 164,
1999, p. 46
17 REGINO, Adelfo, “Los pueblos indígenas. Diversidad negada”, op. cit., pp. 4-5. Ver también LÓPEZ
BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op. cit., p. 7
18 LÓPEZ BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op.
cit., pp. 7-8. También Maya Lorena Pérez-Ruiz relata la formación del CNPI (PEREZ-RUIZ, Maya
Lorena, “Pueblos indígenas, movimientos sociales y lucha por la democracia”, en Estado del desarrollo
económico y social de los pueblos indígenas en México. Primer Informe, México, INI, PNUD, 2000,
Tomo I, p. 366)
19 REGINO, Adelfo, “Los pueblos indígenas. Diversidad negada”, op. cit., pp. 4-5