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motivó que muchos otros se alejaran del CNI”; y aunque todavía funcionan sectores regionales
del mismo, 94 gran parte de las luchas y resistencias se llevan de forma aislada. 95
A pesar de todo, López Bárcenas destaca como cualidades de CNI: primero, el no estar
constituido como una organización vertical, corporativa y clientelar; y segundo, seguir teniendo
como programa de lucha la defensa de los Acuerdos de San Andrés.. Opina que estas dos
características le dan autoridad moral y que “[n]o esta mal que siga cerca del EZLN, como
nació, pero sería muy saludable que no subordinara sus decisiones a las de aquellos sino que las
negociara en una gran alianza, concientes de la naturaleza armada de unos y civil de otros, y por
lo tanto diversos en sus modos de conseguir sus objetivos, aunque en muchos casos
coincidan.” 96
7.1.2. La propuesta del CNI
El CNI en sus congresos ha emitido una serie de Declaraciones. Podríamos decir que la
más destacada de ellas es la de octubre de 1996 llamada Nunca más un México sin nosotros. Lo
que en esta declaración se demandaba era el cumplimiento de los Acuerdos de San Andrés pero
sin olvidar demandas pendientes que no se lograron incluir en dichos acuerdos. 97
Para poder seguir con un orden temático, hemos acomodado los planteamientos de CNI
(así como los del resto de las organizaciones indígenas que analizaremos más adelante), en el
marco del derecho a la igualdad y el derecho a la diferencia, así como los derechos de los
pueblos como derechos colectivos de representación y libre determinación.
94 El sector de CNI que aparentemente funciona mejor es el regional ampliado del Centro Pacífico, que
por cierto llevó a cabo su reunión ampliada en marzo de 2003 en un municipio amuzgo del estado de
Guerrero que en 2002 proclamó su autonomía. A esta reunión llegaron 309 delegados de 17 pueblos
indígenas además de organizaciones indígenas y civiles de todo el país, incluyendo a ANIPA, y
nuevamente volvieron a salir sus posiciones encontradas, en las que ANIPA señala a CNI que no
representa a todo el movimiento indígena nacional y le critica que reivindique una postura zapatista y el
CNI le critica a ANIPA que algunos de sus miembros estén como funcionarios de los gobiernos estatales
y federales y sea una organización política con presupuesto del Instituto Federal Electoral. A pesar de
todo, se lograron algunos acuerdos como: la decisión de realizar talleres de diagnóstico regionales para
analizar la situación de los pueblos y comunidades; condicionar la aceptación de cualquier reforma legal
al reconocimiento constitucional de los Acuerdos de San Andrés, y en cambio, fomentar acciones locales
hacia autonomías a nivel local, municipal y regional, fomentar sus propios sistemas de justicia
comunitarios, coordinar resistencias a nivel nacional y fortalecer la relación entre las autoridades
tradicionales y la asamblea comunitaria (Ojarasca, México, núm. 72, abril 2003)
95 LÓPEZ BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op.
cit., p. 28
96 LÓPEZ BÁRCENAS, Francisco, “Rostros y caminos de los movimientos indígenas en México”, op.
cit., pp. 28-29
97 DÍAZ-POLANCO, Héctor y SÁNCHEZ, Consuelo, México Diverso. El debate por la autonomía, op.
cit., p. 104