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Regino propone entender a los derechos indígenas, como derechos colectivos, desde una
nueva concepción de los derechos humanos que los vea como complementarios; “[e]s decir, se
pretende armonizar y complementar los derechos individuales con los derechos colectivos, para
así darles una doble dimensión a los derechos humanos. No se trata pues de que unos excluyan a
los otros, sino de ver su interdependencia mutua.” 397
Propone una división de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas en cinco
conceptos a saber:
a) el derecho al reconocimiento como pueblos o el derecho a la diferencia;
b) el derecho a la libre determinación mediante la autonomía;
c) el derecho a las tierras y territorios indígenas;
d) el derecho al reconocimiento de los sistemas jurídicos propios; y
e) el derecho al desarrollo desde una óptica propia 398 .
En términos muy generales, en SER señalan también como propuestas:
a) Construir un sistema jurídico y político acorde y la conformación multiétnica y
pluricultural del Estado Mexicano.
b) Incidir en la reconstitución de las instituciones comunitarias para fortalecer la
construcción de la autonomía.
c) Promover en las comunidades del Pueblo Mixe el crecimiento y desarrollo económico.
d) Impulsar la participación directa y expresa de las mujeres en los diferentes ámbitos de la
vida comunitaria para lograr su desarrollo integral y equitativo.
e) Fortalecer y crear espacios de reflexión y análisis que permitan vigorizar los diversos
elementos culturales del Pueblo Mixe.
f) Animar y consensar a las autoridades municipales, educativas y sectores interesados, en
el diseño y la elaboración de un sistema educativo integral Mixe. 399
Hemos venido desarrollando en este trabajo dos ejes principales como derechos de los
pueblos indígenas: como son el derecho a la igualdad y el derecho a la diferencia y los derechos
de los pueblos como la representación y la libre determinación. En ese sentido, aunque
refirmamos la idea de que se requiere de un reconocimiento y garantía integral de los derechos
humanos fundamentales, ponemos especial atención en lo que se refiere a los ejes mencionados
arriba.
397 REGINO, Adelfo, “Los pueblos indígenas. Diversidad negada”, op. cit., p. 6
398 REGINO, Adelfo, “Los pueblos indígenas. Diversidad negada”, op. cit., p. 6
399 SER, Tríptico Construyendo La autonomía del Pueblo Mixe, cit