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que luego se transformó en el Comité de Defensa de Recursos Naturales de la Zona Mixe
(CODREMI). 363
En CODREMI participaron 18 municipios de la región mixe pero les interesaba poder
constituir una agrupación con más consolidación y que tuviera mayor cobertura, por eso terminó
sus actividades en 1983 y se impulsó una organización formada por las comunidades. Un año
después nació la Asamblea de Autoridades Mixes (ASAM) que se definió como “un espacio
apartidista constituido por autoridades municipales para reivindicar al pueblo mixe, al igual que
para contribuir al fortalecimiento de la identidad cultural, mediante una educación indígena
surgida desde la propia organización”, que quedó constituida en 1985. 364
La ASAM tenía como intención agrupar a toda la región mixe pero su trabajo se centró
sobre todo en la región Mixe Alta. No obstante, en la ASAM participaban todas las
comunidades de la región y no tenía un representante ni dirigente pues trabajaban de forma
colegiada todas las autoridades mixes respetando la libre determinación de las comunidades. En
esta Asamblea buscaban la unidad del pueblo mixe como punto de partida para la resolución de
sus demás problemas y buscaban lograr una planeación integral de la vida mixe incluyendo los
aspectos de cultura, educación, derechos, y servicios públicos. 365
El gobierno del estado de Oaxaca no vio con buenos ojos la autonomía con la que
funcionaba la ASAM y formó otra organización que se llamó Unión Liberal de Ayuntamientos
que no era más que otro “instrumento corporativo del PRI” que dependía de la Confederación
Nacional Campesina (CNC) pero que si logró debilitar a la ASAM debido principalmente a que
el gobierno manejaba los fondos destinados a los ayuntamientos municipales de acuerdo a
trabajos coordinados desde el gobierno federal con el gobierno estatal y los gobiernos
municipales. Todo esto hizo que los proyectos de ASAM se tuvieran que canalizar a través de
instituciones federales como el INI con el problema de que el INI se pasaba por alto a la ASAM
como asociación de comunidades. 366
363 HERNÁNDEZ-DÍAZ, Jorge, Reclamos de la identidad: La formación de las organizaciones indígenas
en Oaxaca, op. cit., pp. 176-178; REGINO, Adelfo, “El Pueblo Mixe, espejo de una realidad paradójica:
la lógica de imposición externa y la esperanza por la autonomía”, op. cit, p. 10
364 HERNÁNDEZ-DÍAZ, Jorge, Reclamos de la identidad: La formación de las organizaciones indígenas
en Oaxaca, op. cit., pp. 178-179
365 HERNÁNDEZ-DÍAZ, Jorge, Reclamos de la identidad: La formación de las organizaciones indígenas
en Oaxaca, op. cit., pp. 178-180; REGINO, Adelfo, “El Pueblo Mixe, espejo de una realidad paradójica:
la lógica de imposición externa y la esperanza por la autonomía”, op. cit., p. 10
366 HERNÁNDEZ-DÍAZ, Jorge, Reclamos de la identidad: La formación de las organizaciones indígenas
en Oaxaca, op. cit., pp. 180-181; REGINO, Adelfo, “El Pueblo Mixe, espejo de una realidad paradójica:
la lógica de imposición externa y la esperanza por la autonomía”, op. cit., p. 12