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7.4.4.1. Derecho de igualdad y derecho a la diferencia
Hilario Molina escribe que “a lo largo de cinco siglos de intentos de dominio del blanco,
los yaquis seguimos con nuestra ancestral encomienda: seguir existiendo como grupo y seguir
compartiendo con todos los mexicanos nuestra historia común como país.” 587
Molina explica que su voluntad de mantenerse como yaquis “es algo que está muy
fuerte en el corazón y el pensamiento de [su] gente, incluyendo los jóvenes y los niños”; 588 pero
menciona que tampoco pueden ignorar las dificultades que enfrentan, como por ejemplo la
“pérdida de valores yaquis en los jóvenes que asisten a la escuela” y esto se da precisamente
porque, aún cuando se trate de educación bilingüe, la educación que se imparte en las escuelas –
que, no olvidemos, son parte del sistema de Educación Pública a nivel federal y estatal— tiene
la tendencia a desvirtuar lo que son los valores yaquis. 589
Para Molina “los yaquis [son] una tribu-nación que sabe muy bien de dónde viene y
sabe muy bien a dónde va. Es por eso que los yaquis [se han] resistido a la introducción de
cambios o innovaciones que no sean controladas por [ellos] mismos.” 590
En las últimas décadas, uno de los reclamos más fuertes del pueblo yaqui se ha dado
contra las políticas del gobierno local, que parecían encaminadas a dividirlos. De esto tenemos
varios ejemplos: En una carta publicada en abril de 1979 en el periódico El Imparcial, de
Sonora, y dirigida al Presidente de la República –en ese entonces José López Portillo—, al
Secretario de Gobernación, al Procurador General de la República, al Gobernador del Estado de
Sonora y al Procurador General de Justicia del Estado de Sonora, enérgicamente expresan:
“La Tribu Yaqui se dirige a ustedes para protestar de la manera más enérgica,
por los hechos gravísimos de provocación de que hemos venido siendo víctimas y que
a la fecha constituyen extremo peligro para nuestra existencia como grupo étnico así
como para nuestra seguridad personal y de nuestras familias.
Nos referimos al infame delito perpetrado los días 19, 20 y 21 del presente
mes por el grupo gangsteril comandado por el sedicente “Gobernador Tradicional de
la Tribu Yaqui” Antonio Molina Ripaldo quien abusa del reconocimiento que sin tener
facultades para ello le extendió el C. Gobernador del Estado en 1978 y Ernesto Cota
587 MOLINA, Hilario, “Autonomías históricas: autonomía yaqui”, op. cit., p. 103
588 MOLINA, Hilario, “Autonomías históricas: autonomía yaqui”, op. cit., p. 104
589 MOLINA, Hilario, “Autonomías históricas: autonomía yaqui”, op. cit., p. 114
590 MOLINA, Hilario, “Autonomías históricas: autonomía yaqui”, op. cit., p. 118