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aguascalientes 217 del poblado de Guadalupe Tepeyac con una concurrencia de
aproximadamente siete mil personas.
En este tiempo se dieron los asesinatos del candidato del PRI, Luis Donaldo Colosio y
luego el del secretario del mismo partido, José Francisco Ruiz Massieu, además de las
elecciones federales y estatales de Chiapas. El EZLN rompió el diálogo con el gobierno pues
consideró que no podía avalar el engaño y del crimen político que se estaba llevando a cabo. 218
Pero, para fines de 1994 el zapatismo se encontraba en casi el 40% del estado de Chiapas y su
influencia ideológica y política en más de 80% de las localidades indígenas. Esta afiliación y la
rebeldía se vio acentuada con las dudosas elecciones de 1994, en las que, a pesar de haber
contado con un alto índice de votación indígena a favor del candidato del PRD, ganó el
candidato priísta y se dio una pérdida de la credibilidad en los procesos electorales partidistas. 219
El 19 de diciembre de ese año los zapatistas declararon treinta municipios autónomos y
a principios de 1995 apareció la Tercera Declaración de la Selva Lacandona. En esta
Declaración se proponía la formación del Movimiento de Liberación Nacional (MLN) que
buscara instaurar un gobierno de transición con una nueva constitución que terminara con el
sistema de partido. A mediados de enero se reunieron delegados zapatistas con el Secretario de
Gobernación, el EZLN anunció el cese al fuego ofensivo y empezaron negociaciones para el
reinicio del diálogo. Sin embargo, súbitamente, en febrero de 1995 el presidente Zedillo
anunció que había identificado a los dirigentes zapatistas y ordenó su detención y se inició una
ofensiva en contra de las comunidades bases de apoyo zapatistas. Los militares destruyeron las
casas y pertenencias y se llevaron sus animales de los indígenas que tuvieron que huir a
refugiarse en las montañas resultando más de 30 mil desplazados, más de 100 muertes, decenas
217 Los zapatistas han llamado aguascalientes a foros que han construido para el intercambio político y
cultural. Le pusieron este nombre en recuerdo de la Convención de las fuerzas revolucionarias, realizada
durante la revolución mexicana, en 1914, precisamente en el estado de Aguascalientes, México. En esa
Convención se buscó un acuerdo para instaurar un gobierno revolucionario. Así lo cuenta Marcos:
“necesitábamos un espacio para aprender a escuchar y a hablar con esa pluralidad que
llamamos ‘sociedad civil’. Acordamos entonces construir el espacio y nombrarlo
‘Aguascalientes’ puesto que sería la sede de la Convención Nacional Democrática
(rememorando la Convención de las fuerzas revolucionarias mexicanas en la segunda década
del siglo XX). Pero la idea del ‘Aguascalientes’ iba más allá. Nosotros queríamos un espacio
para el diálogo con la sociedad civil. Y ‘Diálogo’ quiere decir también aprender a escuchar al
otro y aprender a hablarle”;
SUBCOMANTANTE MARCOS, Chiapas: La treceava estela. Segunda parte: una muerte, cit. Ver
también MUÑOZ RAMÍREZ, Gloria, 20 y 10 El fuego y la palabra, op. cit., p. 100 y VÁZQUEZ
MONTALBÁN, Manuel, Marcos: el señor de los espejos, op. cit., pp. 253-254
218 MUÑOZ RAMÍREZ, Gloria, 20 y 10 El fuego y la palabra, op. cit., p. 102. Aquí la autora hace
alusión al comunicado del EZLN del 8 de octubre de 1996.
219 LOMELÍ GONZÁLEZ, Arturo, “Pueblos indios y autonomías zapatistas”, op. cit., p. 248