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es ya en el presente una lamentable realidad que tenemos que afrontar.” Y respecto al problema
de los cacicazgos expresan que cuando se ha llegado a dar, ha sido a nivel regional, por ello
temen más al cacicazgo regional, que ha sido opresor de sus comunidades. Esto no quiere decir
que en el futuro no se planteen como meta tener una autonomía regional, solo que por ahora son
conscientes de sus límites. Piensan en un futuro que podría aprovecharse el hecho de que los 18
municipios mixes se encuentran asentados en una zona compacta y esto les facilitaría plantear
una autonomía regional monoétnica. De hecho tienen ya algunas experiencias previas de
organización regional pluriétnica, en la que participaron comunidades mixes, zapotecas y
chinantecas, con buenos resultados. Sin embargo, piensan que aún les “falta madurar mucho en
este sentido.” 481
Piensan también que “el ordenamiento jurídico mexicano debería contemplar un modelo
autonómico amplio y flexible para que cada entidad territorial indígena pudiera optar por el que
más se adecuara a su situación. Para el caso de las áreas indígenas, la Carta Magna debería
regular los tres niveles de autonomía: la comunidad, el municipio y las regiones”. Consideran
que la Constitución, como ley fundamental del país, “debería recoger algunos de los principios
generales que deben regular el funcionamiento de las autonomías indígenas, mientras que los
requerimientos particulares para cada situación –para cada comunidad, municipio, pueblo o
región– deberían regularse en las constituciones de las entidades federativas y en los estatutos
de autonomía respectivos.” 482
También consideran que los conceptos de libre determinación y de territorio están
estrechamente vinculados y que “sólo el ejercicio de la libre determinación de los pueblos
indígenas mediante sus diversas formas, asegura la continuidad y la conservación de los
pulmones de la Tierra, precisamente aún en manos de nuestros pueblos en la mayoría de los
casos.” Asimismo, afirman que libre determinación, territorio y pueblo forman el “trinomio
conceptual sobre el cual se sustentan los derechos indígenas.” 483
Critican el hecho de que cuando se trata de comunidades indígenas, la ley no habla de
territorios sino de tierras y que además en la Constitución se asocia el concepto de tierra con el
481 SER, “La autonomía: una forma concreta de ejercicio del derecho a la libre determinación y sus
alcances”, op. cit., p. 9
482 SER, “La autonomía: una forma concreta de ejercicio del derecho a la libre determinación y sus
alcances”, op. cit., p. 9. En el numeral 12. de la Declaración de Tlahuitoltepec señalan:
“12. Es prioritario, en estos tiempos tan difíciles, que se reconozcan las autonomías regionales
o locales de nuestras naciones, nacionalidades y pueblos indígenas, cuando éstos crean
conveniente asumirlas como formas concretas de ejercer nuestra libre determinación y a efecto
de reforzar la unidad de los actuales Estados-Naciones mediante el reconocimiento
constitucional y su aplicación efectiva en cada uno de los casos.”
483 DÍAZ, Floriberto, “Introducción”, op. cit., p. 15