Projecte Educatiu de Centre - IES Tavernes Blanques - Generalitat ...

en el respecte dels drets humans i en la salvaguarda de les ètnies i cul-
tures minoritàries.
8. Aplicar els coneixements antropològics a l’estudi de situacions i
problemes concrets del propi entorn.
III. Continguts
Tenint en compte el seu caràcter introductori, esta matèria ha sigut
estructurada entorn de sis nuclis temàtics. Els dos primers plantegen
una informació bàsica, sistemàtica i històrica sobre els principals pro-
blemes, mètodes i àrees d’investigació de l’antropologia, així com una
panoràmica dels corrents més importants en el desenrotllament histò-
ric del pensament antropològic. Els altres quatre nuclis giren entorn
de qüestions específiques d’algunes de les àrees vertebrals de l’antro-
pologia. La seua substantivitat i relativa independència deixen oberta
la possibilitat de dedicar una atenció més o menys equilibrada a tots
estos o d’insistir preferentment en un o en diversos, alternant d’un curs
a un altre, segons els criteris de programació del professorat.
1. L’antropologia com a camp d’estudi
Este nucli comprén continguts bàsics de l’antropologia com a dis-
ciplina científica.
Els continguts que corresponen a este nucli són:
– Naturalesa i objecte de l’antropologia.
– Principals branques o camps d’investigació: antropologia física,
antropologia social i antropologia cultural.
– Metodologia pròpia dels estudis antropològics.
– Relacions i comparació entre l’antropologia i altres ciències
humanes, com la sociologia, la psicologia, la història, etc.
2. Desenrotllament històric de les teories antropològiques
de su rico pasado multicultural, también tiene fuertes contrastes que el
turismo, la nueva industria multinacional y las zonas de cultivos más
tradicionales evidencian en su mera yuxtaposición.
Por sus características, esta materia permite llevar a cabo activi-
dades prácticas que contribuyan a la asimilación personalizada de los
contenidos teóricos y a la propia dinámica sociocultural de las ciuda-
des, los pueblos y las comarcas en los que vive el alumnado. Por ejem-
plo, pequeños trabajos de campo sobre la realidad cultural en la que
está inserto el alumnado o sobre la que estuvieron y continúan estando
insertos sus familiares, utilizando las bibliotecas públicas o los Museos
de Etnología. Además de ayudar a la aplicación y consolidación de los
conocimientos adquiridos, estos trabajos podrían tener la virtualidad de
colaborar en la preservación del legado cultural de las generaciones que
56