La práctica de la atención plena

en todos y cada uno de los instantes de nuestra vida. Si
estamos atrapados en nuestra propia actividad mental,
no podremos estar presentes de la manera adecuada e
incluso, quizás, no podamos estar presentes en modo
alguno. Nos demos o no cuenta de ello, nuestras agendas
ocultas tiñen todo lo que hacemos.
Con ello no pretendo decir que, cuando estemos
atentos, desaparezcan todos los contenidos –a veces
caóticos, turbulentos, dolorosos o confusos–que
revolotean de manera natural por nuestra mente. No
debemos dejarnos atrapar por esas cosas ni permitir que
distorsionen nuestra capacidad de registrar el abanico
completo de lo que ocurre y lo que ello exige de
nosotros, ni que distorsionen nuestra percepción hasta el
punto de ignorar lo que realmente ocurre y lo que, al
respecto, debemos hacer. El rasgo distintivo de esa
modalidad de ser a la que llamamos meditación es el no
apego y, en consecuencia, la percepción clara y la
predisposición a responder adecuadamente a cualquier
circunstancia que se nos presente.
No es de extrañar que quienes tan sólo conocen la
meditación a través de lo que dicen los medios de
comunicación crean que la meditación es, básicamente,
una forma de manipulación interna que se asemeja a
pulsar una especie de interruptor cerebral orientado a
dejar la mente en blanco. Esa perspectiva cree que
acabar con el pensamiento implica acabar con las
preocupaciones y verse mágicamente catapultado al