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La práctica de la atención plena

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SIMPLEMENTE<br />

RESPIRAR<br />

<strong>La</strong> respiración, como el sonido, jamás se <strong>de</strong>tiene<br />

mientras estamos vivos. A cada instante nos hal<strong>la</strong>mos en<br />

algún punto <strong>de</strong>l ciclo respiratorio compuesto por <strong>la</strong><br />

inspiración, <strong>la</strong> exha<strong>la</strong>ción o <strong>la</strong>s pausas que existen entre<br />

una y <strong>la</strong> otra. Por ello, cuando estamos sentados,<br />

tumbados, <strong>de</strong> pie, caminando o haciendo yoga, po<strong>de</strong>mos<br />

aten<strong>de</strong>r a <strong>la</strong>s sensaciones corporales asociadas a <strong>la</strong><br />

respiración, sensaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que habitualmente<br />

<strong>de</strong>sconectamos y damos por sentadas y no prestamos <strong>la</strong><br />

menor <strong>atención</strong>, a menos, obviamente, que estemos<br />

asfixiados, ahogados o resfriados.<br />

<strong>La</strong> <strong>práctica</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>atención</strong> a <strong>la</strong> respiración consiste en<br />

conectar <strong>de</strong>liberadamente con <strong>la</strong>s sensaciones que<br />

provienen <strong>de</strong> el<strong>la</strong>. Pero es necesario que nos<br />

aproximemos con <strong>la</strong> misma amabilidad e interés con los<br />

que nos acercaríamos a un animal tímido que estuviera<br />

tomando el sol sobre un leño en un c<strong>la</strong>ro <strong>de</strong>l bosque.<br />

Es necesario, por utilizar otra imagen, que <strong>la</strong> <strong>atención</strong><br />

se pose en <strong>la</strong> respiración como lo hace una hoja sobre <strong>la</strong><br />

supercie <strong>de</strong> un estanque, cabalgando <strong>la</strong>s o<strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

respiración tal como entran y salen <strong>de</strong>l cuerpo,

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