La práctica de la atención plena

creada por la comunicación, por el tejido de la vida social
determinado por el encuentro y la relación entre sus ciudadanos,
es decir, por el latido de la vida del país. Si damos un paseo por
sus distintas ciudades veremos personas en los cafés, escribiendo
libros, criando a sus hijos, cocinando, pero, sobre todo, hablando.
Algo parecido sucede con la identidad corporal establecida por el
sistema inmunitario. Esta identidad corporal depende de las redes
de células B y de células T que se hallan en continuo movimiento,
conectándose y desconectándose de todos los perles moleculares
concretos de nuestro cuerpo. También se conectan y desconectan
entre sí y un gran porcentaje de células B están en continuo
contacto con otras células B. Como cualquier sociedad, las células
establecen una red de interacciones mutuas, una red funciona […]
gracias a la cual los linfocitos se inhiben o expanden en clones,
del mismo modo que las personas ascienden o se degradan, o las
familias se expanden o se contraen. Esta armación de la identidad
de un sistema no es una reacción defensiva, sino una construcción
positiva, una especie de autoarmación. Ése es nuestro “yo”, por
así decirlo, a nivel molecular y celula […]. Existen células T que
pueden conectarse con cualquier perl molecular concreto del
cuerpo, como también hay personas que pueden relacionarse con
cualquier aspecto de la vida francesa, museos, librerías, cafés y
pastelerías. El hecho es que existen anticuerpos en cualquier perl
molecular concreto de nuestro cuerpo (las membranas celulares,
las proteínas musculares, las hormonas, etc. […]. Esta
interdependencia generalizada, que permite que las moléculas de
mi piel se relacionen con las células de mi hígado a través de la
red difusa del sistema inmunitario, posibilita una armonía global.
Desde la perspectiva de esta red inmunológica, el sistema