La práctica de la atención plena

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el que conuyen karma y dharma. Recordemos que el karma es la consecuencia acumulada por nuestras acciones pasadas, mientras que el dharma, por su parte, consiste en la comprensión consciente del resplandor inherente a nuestra especie, la actualización de lo más inteligente, bondadoso, amable y sabio de nuestro corazón y de nuestra mente. Y ello incluye también el reconocimiento del resplandor inherente a todas las especies y la estrecha relación que nos une a ellas… y también incluye respetar el lado oscuro de nuestra naturaleza sin sucumbir, no obstante, a él. El reto al que nos enfrentamos consiste, en suma, en responder a la llamada de nuestra especie a despertar. Podemos aprovechar la ocasión para alentar una transformación de nuestra conciencia y experimentar un salto cuántico mediante el cultivo de nuestra sensibilidad, de nuestra atención y de nuestra conciencia, aunque ello requiera de un esfuerzo y de una motivación considerables como individuos, como naciones y como ciudadanos de este planeta, con todo el karma que ello conlleva. De otro modo, nos veremos expuestos a sufrir las consecuencias, todavía más espantosas, provocadas por nuestra distracción y nuestra ignorancia de lo que es más importante y esencial para el orecimiento de la vida sobre la Tierra y para que todos podamos actualizar nuestras capacidades más sabias y más plenas. Estamos espiritualmente hambrientos de una forma más auténtica de estar en este mundo y de ser profundamente genuinos con nosotros mismos. Tenemos
profundamente genuinos con nosotros mismos. Tenemos sed de libertad para poder ser, tanto interna como externamente, tal como somos. Pero si realmente queremos disfrutar de la libertad, deberemos antes liberarnos y celebrar esa libertad en la comunidad de ser y de pertenecer al sangha, el entorno sagrado que nos proporcionan los demás. Y lo más paradójico es que anhelamos una felicidad intrínseca que ya poseemos desde el mismo momento de nuestro nacimiento y que si resulta tan elusiva y efímera es porque hemos acabado perdiéndonos entre los deseos de nuestra mente y desconectándonos, de un modo u otro, de nuestra mente y de nuestro corazón. ¿Cómo podemos empezar a experimentar esa libertad? Del mismo modo en que podemos llegar a Carnegie Hall, mediante la práctica, la práctica y la práctica, y permitiendo que la belleza que amamos y somos se exprese en nuestra acción. Los últimos doce mil años de civilización y desarrollo han sido un período de incubación y gestación. Ahora no es sólo posible sino también necesario que el Homo sapiens sapiens experimente un nuevo nacimiento, un nuevo salto cuántico, una nueva oportunidad para percibir lo que se halla ante nosotros y para que nuestra generación y las generaciones venideras sepan lo que realmente deben saber. Pero para ello es necesaria intencionalidad, determinación, paciencia y sabiduría. Necesitamos dejar de pensar en términos de años y empezar a hacerlo en términos de siglos. Los antiguos
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Título original: COMING TO OUR SEN
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AGRADECIMIENTOS
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Stress Reduction Clinic y director
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Sanando el cuerpo político Hoy he
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INTRODUCCIÓN:
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hagamos, en este mismo instante, de
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su comentario me hizo cobrar concie
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sea porque nos desagrade o porque e
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de la temperatura media global del
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Pero este equilibrio se encuentra y
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espectaculares, la ciencia médica
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La movilización y el desarrollo de
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acontecimientos (una velocidad, dic
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dimensiones ocultas y nos permite a
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Convendría ahora, antes de emprend
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quienes sean los protagonistas e in
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Pero también debemos, en el ámbit
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enecio propio, sino en benecio tamb
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contribución creativa e imaginativ
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mundo. La sexta parte se ocupa del
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directamente la situación y las ci
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una pérdida de tiempo. De ese modo
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la discrepancia en resolución y co
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empleados por la ciencia para expan
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hay otro tiempo más que éste. Aqu
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escuchar atentamente sus poemas, po
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Deja que el paisaje se cubra de una
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aspecto entre sorprendido e inquisi
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mismo instante, supe que iba a trab
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LA MEDITACIÓN ESTÁ EN TODAS PARTE
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cirugía, Brownie Wheeler, a quien
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existen programas PREBAP para los r
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Un verano tuve la ocasión de codir
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LOS COMIENZOS Desde comienzos a nal
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coreano era tan fresco que penetrab
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sonido del bastón al caer? En el m
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ULISES Y EL VIDENTE CIEGO A veces,
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se establece entre nuestra capacida
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cuenta y del que aprender.1 Nosotro
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¿Son los americanos los liberadore
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California, señala que el mundo de
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expuesto durante cinco segundos a l
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Los adultos me aconsejaron que guar
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NO APEGO Hay un chiste que dice alg
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evistas y los periódicos. La paz i
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elaciones, nuestros valores, nuestr
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UN CUENTO SOBRE EL ORIGEN DE LOS ZA
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frecuentemente molestos y absorbent
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elección hasta acabar convirtiénd
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Convendrá pues recordar que, por e
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estado “meditativo” que quienes
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corazón y nuestra mente (considera
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DOS FORMAS DE PENSAR EN LA MEDITACI
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deberíamos hablar tanto de cosas c
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ya están funcionando? Sus orejas y
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entonces aprenderemos la lección y
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¿POR QUÉ DEBEMOS PRACTICAR? LA IM
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veremos una y otra vez, nos convert
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de la ira). Esos momentos siempre v
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cuando, al parecer, requiere tanto
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equiere empatía y atención, algo
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DIRIGIR Y MANTENER Una colega que a
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vagamente perdida en el desarrollo
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alentada y revelada por nuestra con
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LA PRESENCIA Quien se encuentra con
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precisamente, de un tipo de sonrisa
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su rostro. En tales ocasiones, suel
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La idea de que el alma se fundirá
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Sentarnos y permanecer en silencio
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CONCIENCIA Y LIBERTAD ¿Se ha dado
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La conciencia modica la experiencia
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modo, que me permita abrirme y abra
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ACERCA DEL LINAJE Y DE LOS USOS Y L
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proceso evolutivo porque, en caso c
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en el entorno de las artes y las tr
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del siglo XIX-, se apoyó en la obr
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los hallazgos de la ciencia aun ant
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momento. No sólo es imprescindible
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es necesario en todo momento y, por
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ÉTICA Y KARMA Pero los andamios de
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mentales destructivos y los impulso
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apoyo del andamio adecuado podemos,
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Tanto Gandhi como Martin Luther Kin
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decir, en medio de la vida misma. L
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historia, la más básica, la más
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Estrictamente hablando, la aplicaci
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supervivientes, porque la mente que
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se derivan. Cuando se le preguntó
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PARTE II:
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¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE PRESTA
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nuestras emociones, desconectados d
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halla estrictamente limitada a él.
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ejemplo, como una sensación de rig
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acumulan en esa zona y cobrar así
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identicaríamos con lo que consider
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EL MALESTAR Mi corazón consumido,
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para saber? ¿Acaso no ha llegado y
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mundo.
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mismos prestando una atención sabi
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ealidad mediante una visión limita
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dijo una autoridad como el Buda, es
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un programa que podía ayudarles a
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EL DHARMA La cualidad de nuestra re
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uidosos y acaparadores o más conad
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destiladas de miles de años de inv
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y culturales, un mundo que les resu
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STRESS REDUCTION CLINIC Volviendo n
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interna como externamente. Vienen p
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profundo y a lo más opaco, a lo qu
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NACIÓN TDA Una de las expresiones
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nos reconozcan y nos valoren por lo
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especie que sabe que sabe, la espec
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cambiado mucho, porque nos hemos al
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entretenimiento y facilidad de hace
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con todas sus maravillas y todos su
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como el TDA y el THDA, porque los a
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CONECTADOS PERMANENTEMENTE No hace
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paradójico de todo es que la mayor
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emociones, de nuestros estados de
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Con todo ello no pretendo negar la
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exterior y el mundo interior, inclu
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extraídos de las páginas salmón
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aspectos negativos-. Participo en m
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LA SENSACIÓN DE PASO DEL TIEMPO ¿
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acompañan a la vida). Al ser tan c
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estados de ánimo asociados a ella,
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La nuestra ha sido una especie extr
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que realmente me gusta lo que hago.
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alguna ocasión, aunque jamás haya
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Antes de que el pensamiento escinda
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LA VACUIDAD ¡No soy Nadie! ¿Tú q
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dignidad en la creación y conserva
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ser con la historia limitada que ac
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personal, toda nuestra vida y toda
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usted no constituyen un sistema ord
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nada más lejos de la realidad, por
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oportunidad para el nihilismo, la p
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espíritu del bodhisattva, redes, o
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PARTE III:
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con tu preciosa y alocada vida? MAR
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quienes están en la misma habitaci
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esfuerzo deliberado de recordar que
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Nos hallamos sumidos e inmersos en
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formas y colores que invitan a sent
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perfectamente a los contornos de la
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invierno, en primavera o en otoño
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vida, deberemos aprender a ver a tr
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SER VISTOS A veces, mi esposa Myla
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Si las ocasiones en que nos sentimo
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cuidadosa. * GIOIA TIMPANELLI, Some
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quitarme de en medio y escuchar sim
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podríamos ganar? ¿Recuperaríamos
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EL PAISAJE SONORO Son las siete men
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siempre está lleno de sonidos. En
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la atención y la conciencia me ren
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ausencia o los cambios de pauta de
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subyace bajo la escucha. Cuando me
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EL PAISAJE DEL AIRE Imagínese sume
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se mueva o permanezca absolutamente
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que proporcionan al aire su propio
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EL PAISAJE DEL TACTO Pero el aire,
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e l zabutón (cojín compuesto de h
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contacto somatosensorial directo qu
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uscan a tientas el pezón del que n
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ecuperar esta dimensión milagrosa
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EN CONTACTO CON LA PIEL La piel es
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cuando dormimos, hasta el punto de
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pero tu cuerpo tenía un defecto, t
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estucado todavía húmedo de una ca
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nos hallamos involucrados y en las
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mundo que me resulta ajeno y al que
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EL PAISAJE GUSTATIVO Me ha parecido
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salsa, invitaba a hacer una pausa s
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experiencia, alguien que, literalme
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siquiera su importancia crítica pa
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sabores. El papel relativamente gra
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EL PAISAJE MENTAL El paisaje -es de
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caso, cualquier momento resulta ade
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EL PAISAJE DEL AHORA Todo lo que ap
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el calendario, sólo podemos vivir
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ocurre con usted. Con ello no quier
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atención y de habernos quedado atr
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PARTE IV: EL COMIENZO DE LA PRÁCTI
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LA MEDITACIÓN YACENTE Lo más impo
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apuntando hacia afuera. Ese nombre,
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tradiciones que practican con los o
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cuenta del modo en que ambos respon
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eproductora de los genitales; la ca
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meditación sentada formal dirigida
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LA MEDITACIÓN SEDENTE Hay tantas f
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meditaciones yacente y erguida, res
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modo que podemos sin juicio y sin c
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campo de conciencia hasta incluir l
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Durante esta práctica, la respirac
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eventos momentáneos que aparecen,
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con el coche que queremos comprarno
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experiencias sensoriales, potencial
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LA MEDITACIÓN DE PIE También es p
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nos depare el momento presente. Lue
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probablemente acabes perdiéndote.
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podemos cobrar conciencia. Caminar
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paseo meditativo, sino muchas forma
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EL YOGA Éste no es lugar para entr
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yoga, una importancia secundaria. C
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tumbarse en el suelo para trabajar
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espacio, si somos lo sucientemente
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importancia, estamos hablando de fo
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sentido, la práctica de observar l
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conocemos y lo reconocemos y, de es
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SIMPLEMENTE ESCUCHAR Ya hemos dicho
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permaneciendo en contacto con ella
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LA MEDITACIÓN DE LA BONDAD Durante
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edicio inmenso y complejo y son muc
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práctica de la observación direct
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dañado, o personas que, más que a
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¿Por qué no desear, por más absu
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atravesó la noche lleno de proyect
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atención más estable y sosegada,
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LOS PRINCIPALES OBSTÁCULOS DE LA P
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sentimientos de ese tipo. No debemo
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de las maravillas!- ya son. Cuando
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LOS APOYOS DE LA PRÁCTICA El princ
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constituye una oportunidad para ana
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este último sentido, todos nosotro
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También hay programas y clínicas
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modo en que esperábamos como y, mu
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ocasiones, encuentros imprevistos y
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LA SENSIBILIDAD Sensible: l. tener
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mecanismo que piensa y siente. Nues
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La sensibilidad ocupa, en el estudi
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de la ciencia, sobre todo de la bio
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y el budismo coinciden en que ésa
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Y lo mismo podríamos decir con res
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Yo no soy yo, soy ése que va a mi
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de aprender, recordar y cambiar en
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Cuando este sistema se colapsa, com
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inmunitario es el que se encarga de
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NO FRAGMENTACIÓN A pesar de lo que
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¿Con qué frecuencia abdicamos de
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cuenta de que estaba confundiendo u
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INSTITUCIONES ORTOGONALES También
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como los paisajes interno y externo
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UNA INVESTIGACIÓN SOBRE LA CURACI
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ocultarlo supone una pesada carga s
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para soportar más fácilmente el t
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su nivel de partida en aspectos dif
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y posee dos hemisferios, el izquier
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EL HOMÚNCULO No es la primera vez
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estos homúnculos, movilizando así
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equiere una fortaleza y una motivac
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nuestro cuerpo, por el calor reejad
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LLEGAR AL LUGAR EN EL QUE ESTAMOS D
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nuestro despacho, en nuestra idea d
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un estado de plena sencillez (su pr
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continuamente se aproximan al umbra
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interés y entusiasmo por la atenci
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junto a otros aspectos más tradici
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Una de las cuestiones esenciales de
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“funcionar” o no para una deter
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admitimos que puede sonar muy raro,
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es la atención plena, desnaturaliz
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una aventura cuya naturaleza es, en
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escarpada costa de Maine -comencé-
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provisionalmente todo lo que aparec
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seriedad de su empeño, no sólo co
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descubierto que su libro y el traba
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DESBORDADOS En cierta ocasión, lla
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en una forma de vida a la que, sin
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demás. Fue como si la frase “vam
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debemos permanecer lo sucientemente
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abrirnos a posibilidades realmente
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SENTADOS EN EL ESTRADO No conozco m
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necesidad de no parecer estúpidos.
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Unidos y había sido incluso galard
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Cuando escuchó esas palabras, Tom,
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presentado todas las pruebas y de h
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de la sala aumentó varios grados.
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CAMBIOS DE ESTADO Si nuestra verdad
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externas como internas, puede modic
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que trasciende toda forma y todo es
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TIENES LO QUE HACES Soen Sa Nim, pe
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una de las situaciones que la vida
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mentales cada vez más sutiles que
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incluida la intención misma de obs
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completamente natural! Todo eso, co
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¿QUIERES QUE HAGAMOS ALGO CON ELLO
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y socialmente consciente que la nue
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tal caso, podamos darnos cuenta de
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Steelers de Pittsburgh. Los fans es
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esultado concreto de un acontecimie
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etiro. También debo decir incident
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que se fabricaron para celebrar la
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LA ARROGANCIA Y LA COMPLACENCIA El
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sentimientos no examinados que acab
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conducta poco ética sean endémica
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Ese algo mayor también incluye el
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LA MUERTE La impermanencia es un te
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u ochenta años, se encuentran hoy
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modulada bajo un control relativame
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no es más que una ilusión, aunque
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no centraron tanto la atención en
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Estoy seguro de que, a mis veintisi
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Eso ocurrió en 1971. Hoy, más de
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advertir la emergencia de cualquier
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a miles de estudiantes, sólo acudi
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la meditación sobre «¿Quién soy
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MENTE NO SABE Había ocasiones en q
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dentro! ¡Nada más que aire!».
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de nuestro yo verdadero y, por ello
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PARTE VII:
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SANANDO EL CUERPO POLÍTICO Todas l
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que nuestras instituciones y nuestr
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decir al respecto?”. Conviene acl
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éste es el auténtico reto al que
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conocimiento como país y como espe
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manifestaciones en el mundo. Quizá
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En modo alguno pretendemos, al exam
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También es, por otra parte, una in
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al que bien podríamos denominar
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compartiéndolo con los demás y co
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Son muchas las cosas, sin embargo,
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que, cuando una mente cambia, tambi
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de modo que no es una mera opinión
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que por más que, en el ínterin, h
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de lo que en ellos se encuentra. Ex
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valores, es una práctica. Pero se
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La historia, por otra parte, tambi
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objetivos; la masiva y creciente co
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gobernante con el que acaba la dina
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por completo, desplazando así un p
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de encarnar la bondad que se asient
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UNA POLÍTICA INSÓLITA PARA EL SIG
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que siga su propio ritmo, una polí
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trastorno de estrés postraumático
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mundo y de la necesidad, para poder
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de abierta mentira- lo que realment
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internacional como la nacional, una
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LAS LECCIONES DE LA MEDICINA A pesa
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las actitudes condescendientes y de
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alternativos, cada vez están más
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están sufriendo. ¿Debemos ser aca
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ecuperar el equilibrio, sólo tenem
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conocimiento y comprensión. En úl
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ya demasiado tarde para actuar? ¿S
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modo, no estaremos enfrentándonos
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ecursos internos inexplorados sin e
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EL PODER DOMESTICADOR DE LO PEQUEÑ
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creían que tal cosa servía, por r
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evolutivo que ha ido renunciando a
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el aumento de la conciencia de nues
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para quienes llevan a cabo la exclu
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Puesto que la sabiduría y estados
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fueron a practicar a Japón- sembra
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en la organización de una jornada
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que, pocos años antes, había gana
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cambios de conciencia que puede aca
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establece la sensación de segurida
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CUANDO LA COLA MENEA AL PERRO En la
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de que lo hagan ellos. A n de cuent
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Page 894 and 895: “¡NO SÉ LO QUE HUBIERA HECHO SI
Page 896 and 897: trasciende todos los estados mental
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Page 924 and 925: funcionamiento de nuestro corazón,
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Page 946 and 947: emocionados. Nos sentábamos en cí
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Page 954 and 955: celebrados entre el Dalai Lama, mon
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Page 960 and 961: pensamientos y sentimientos que eme
Page 962 and 963: familiarizásemos? ¿No les parece
Page 964 and 965: especie, nos hemos atribuido, de re
Page 966 and 967: LECTURAS RELACIONADAS MEDITACIÓN D
Page 968 and 969: Sheng-Yen, C. Hoofprints of the Ox:
Page 970 and 971: Zinn, J. Mindfulness and the Transf
Page 972 and 973: ESTRÉS LaRoche, L. Relax. You May
Page 974 and 975: La totalidad y el orden implicado.
Page 976 and 977: Press, Cambridge, Massachusetts, 19
Page 978 and 979: CRÉDITOS Y PERMISOS Basho, poema d
Page 980 and 981: Goethe, extracto de The Rag and Bon
Page 982 and 983: Hour» de Selected Poems of Rainer
Page 984 and 985: LLC. David Whyte, «Sweet Darkness
Page 986 and 987: MATERIAL PARA PRACTICAR
Page 988: SERIE 3 (de cuatro cedés): diseña
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La práctica de la atención plena

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