La práctica de la atención plena

sorprendiéndonos a nosotros mismos.
El poder bien entendido no es más que la capacidad de alcanzar
nuestros objetivos. Y uno de los mayores problemas de la historia
consiste en considerar los conceptos de amor y de poder como
opuestos polares e identicar entonces el amor con la renuncia al
poder y el poder con la negación del amor.
Esto es lo que, hasta el momento, habíamos hecho. Pero ahora
necesitamos darnos cuenta de que el poder sin amor es temerario y
ofensivo y de que el amor sin poder es sentimental y anémico. En
el mejor de los casos, el poder consiste en la implementación de
las demandas de la justicia mientras que la justicia, por su parte,
consiste en utilizar el poder para superar todos los obstáculos que
se enfrentan al amor. La crisis fundamental de nuestro tiempo se
asienta precisamente en la colisión de un poder inmoral con una
inmoral impotente.
MARTIN LUTHER KING, Jr., 1967
En su última alocución como presidente
de la Southern Christian Leadership Conference
* Término introducido por George Orwell en su novela 1984 para
referirse a un uso político e interesado del lenguaje que acaba
despojándolo de todo significado. (N. del T.)
1. Véase Opening to You: Zen-Inspired Translations of the Psalms, de
Norman Fischer.
2. Treinta y cuatro años más tarde, en septiembre de 2003, volví al