La práctica de la atención plena

sonoro y al resto de las modalidades sensoriales,
mientras colocamos en primer plano del campo de
conciencia otros aspectos concretos de nuestra
experiencia del momento presente, como el proceso del
pensamiento y/o de las emociones. En este caso,
estaremos atendiendo a la actividad de la mente como
órgano sensorial, del mismo modo que podemos atender
a la actividad de los cinco sentidos más tradicionales y
familiarizarnos así con ella y con el modo en que
expande o contrae nuestra conciencia.
Esta práctica consiste simplemente en dirigir nuestra
atención, mientras estamos sentados, a los pensamientos
como eventos que tienen lugar en el campo de la
conciencia, apareciendo y desapareciendo en lo que a
menudo podemos sentir como el uir de una corriente,
de un torrente o de una cascada. En tal caso, nos damos
cuenta, como mejor podemos, de su contenido, de la
carga emocional que transmiten (de nuevo, agradable,
desagradable o neutra) y de su naturaleza evanescente y
pasajera, al tiempo en que intentamos, de la manera más
amable posible, no dejarnos arrastrar por el contenido
de ningún pensamiento hasta acabar descubriendo que
acaba conduciéndonos a otro pensamiento, imagen,
recuerdo o fantasía, lo que acaba encadenándonos al
interminable ujo que une un pensamiento al siguiente,
en lugar de mantenernos en el marco de conciencia en el
que los pensamientos se ven con cierta ecuanimidad, se
reconocen como eventos con contenido y carga
emocional y dejamos simplemente que sean como son,