La práctica de la atención plena

muerto y sencillamente escuchásemos lo que sucede en
el mundo, del que ahora ya no formamos parte, una
actitud y una predisposición que puede ayudarnos a
escuchar los sonidos y el silencio que los separa de un
modo completamente nuevo. También podemos, por
otro lado, estar tan absortos en las sensaciones
intracorporales o en lo que podríamos llamar ruido
mental (es decir, en los pensamientos que
incesantemente discurren por nuestra mente) que no
escuchemos ningún sonido.
La meditación puede ocuparse simplemente de
atender a lo que escuchamos, dirigiendo la atención al
oído cada vez que nos perdamos y preguntándonos
también de un modo no discursivo «¿Quién está
escuchando?». Ésta es una práctica muy poderosa… que
nos ayuda a reconectar con nuestros sentidos a través del
oído.
También podríamos prestar atención a un aspecto
concreto de la experiencia o ejercitar una atención no
dirigida más amplia y espaciosa a todas las sensaciones y
percepciones presentes que proceden simultáneamente
de todos los sentidos, tanto internos como externos… y,
puesto que estamos considerando a la mente como una
especie de sexto sentido, podríamos también incluir
naturalmente cualquier fenómeno mental. Más adelante
exploraremos con más detenimiento esta práctica, que
suele conocerse como conciencia sin elección.
Otras modalidades de práctica se centran en atender