La práctica de la atención plena

También es, por otra parte, una invitación a crear
metáforas más adecuadas para entendernos a nosotros
mismos y al lugar que ocupamos en el mundo, y honrar,
de ese modo, las complejidades del “mundo real,” sin
olvidar por ello que, de un modo u otro, la mente
humana ha creado -elaborado o fabricado- la mayor
parte de los problemas que en la actualidad aquejan a
nuestro país y a nuestra especie, y que, en consecuencia,
no son tan permanentes, duraderos ni reales como, a
primera vista, parecen. Esta comprensión puede
proporcionarnos formas más novedosas e imaginativas
de enfrentarnos a situaciones aparentemente
inabordables. Y es que, en lo tocante a la condición
humana, convendría recordar las dos citas antes
mencionadas de Albert Einstein, según las cuales “la
realidad no es más que una ilusión, aunque una ilusión
muy persistente,” y “los problemas que aquejan al
mundo actual no pueden resolverse desde el mismo
nivel de pensamiento que los creó”.
Bien podríamos decir que la mente humana no sólo ha
creado la noción cosicada de un “yo” permanente y las
limitaciones que, al respecto, nos imponemos, sino
también la noción de “mundo real”. Cuando
contemplamos con cierto detenimiento el modo en que
nuestra mente percibe, aprehende y concibe tanto lo que
llamamos “mundo” como lo que llamamos “yo,” muchas
de esas limitaciones ilusorias autoimpuestas acaban
disolviéndose, al tiempo que aparecen nuevas formas de