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La práctica de la atención plena

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miedo, el terror, <strong>la</strong> tristeza, el resentimiento, el<br />

entusiasmo, el gozo, <strong>la</strong> confusión, el disgusto, el<br />

<strong>de</strong>sprecio, <strong>la</strong> ansiedad, <strong>la</strong> envidia, <strong>la</strong> rabia y aun el<br />

embotamiento, <strong>la</strong> duda y <strong>la</strong> apatía son verda<strong>de</strong>ras<br />

ocasiones para conocernos mejor a nosotros mismos,<br />

siempre y cuando podamos <strong>de</strong>tenernos, mirar y oír o,<br />

dicho en otras pa<strong>la</strong>bras, siempre y cuando volvamos a<br />

los sentidos y establezcamos contacto inmediato con lo<br />

que, en todos y cada uno <strong>de</strong> los instantes, se halle<br />

presente en nuestra conciencia. Lo curioso, por más<br />

contraintuitivo que pueda parecer, es que baste<br />

precisamente con eso y que perfectamente po<strong>de</strong>mos<br />

renunciar a todo esfuerzo para que <strong>la</strong>s cosas discurran <strong>de</strong><br />

un modo especial. Tal vez entonces nos <strong>de</strong>mos cuenta <strong>de</strong><br />

que siempre está ocurriendo algo muy especial, es <strong>de</strong>cir,<br />

<strong>de</strong> que <strong>la</strong> vida siempre está <strong>de</strong>splegándose, instante tras<br />

instante, como conciencia.

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