La práctica de la atención plena

dañado, o personas que, más que amigos, le parezcan
obstáculos o adversarios. Con ello no estoy diciéndole
que deba perdonarles por lo que pudieron haberle
hecho o por el daño que le causaran a usted o a otras
personas. Lo único que le pido es que reconozca que
también son seres humanos y, por tanto, tienen sus
aspiraciones, sus angustias y sus sufrimientos; personas,
en suma, que desean, como usted, ser felices y sentirse
seguras. Entonces, como mejor pueda y sólo en la
medida en que se sienta dispuesto (o, por lo menos,
abierto) a experimentar con ello, expanda hasta ellos su
bondad, más allá de las dicultades y problemas que
puedan separarles:
Puedan ella o él o ellos sentirse seguros, protegidos
y libres de todo daño interno y externo,
puedan ella o él o ellos estar felices y contentos,
puedan ella o él o ellos estar todo lo sanos
y completa que sea posible,
puedan ella o él o ellos experimentar fácilmente el despertar…
Detengámonos ahora por unos instantes para darnos
cuenta de lo que está sucediendo. Como ocurre con el
caso del cultivo de la atención plena, donde podemos
descansar en un objeto de atención o ampliar el campo
hasta llegar a incluir simultáneamente objetos de
diferentes niveles, podemos demorarnos días, semanas,
meses o incluso años en distintos niveles de la práctica
de la bondad, todos los cuales son válidos y se incluyen